Propaganda enganosa é aquela usada com a deliberada intenção de induzir o público alvo a engano, a erro de julgamento, fazendo-o imaginar diferente do que em verdade é. E isso pode ocorrer por má-fé, ou descuido do anunciante.

Muitos estão fazendo propaganda de coisas que nem conhecem, e, com isso, induzindo outros a erro de julgamento. E, entre essas coisas, religiões e caminhos que não levam à salvação de quem trilhá-los. E usam expressões lisonjeiras que enganam aos que não conhecem a verdade. Dizem: “Jesus te ama”. Ou: Jesus ama você. E isso sem saber se aqueles a quem a mensagem é dirigida observam a condição para isso.

Tenho inquirido daqueles que isso afirmam das razões que os levam a afirmarem tal coisa, e recebido respostas com citações de passagens bíblicas, como: “Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu o seu filho unigênito para que todo aquele que nele crer não pereça, mas tenha vida eterna”. Eu não discordo disso. Mas discordo do fato de afirmarem que Jesus ama a todos, indiscriminadamente. E isso, porque o tempo do verbo está no passado. Ou seja, Deus amou o mundo, que deu o seu filho pelo mundo. Mas Ele não ama aqueles que não lhe amam. Pois outra escritura diz: Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama. Jo. 14:15. E: Aquele que me ama será amado do meu Pai. Jo. 14:21, p.parte.

Assim, Deus amou o mundo, dando ao mundo o seu filho para que com a sua morte e pelo sangue comprasse para si homens de todos os povos, nações e línguas. Ou seja, o sangue de Jesus foi a  moeda de troca. Mas não comprou a todos, porque nem todos aceitam a condição de resgate. Ele veio para os que eram seus, mas os seus não o aceitaram. Existe condição não só para o resgate como para filiação com ele, veja:

Assim diz o Senhor: Guardai o juízo, e fazei justiça, porque a minha salvação está prestes a vir, e a minha justiça, para se manifestar. Bem-aventurado o homem que fizer isto, e o filho do homem que lançar mão disto; que se guarda de profanar o sábado, e guarda a sua mão de fazer algum mal. E não fale o filho do estrangeiro, que se houver unido ao Senhor, dizendo: Certamente o Senhor me separará do seu povo; nem tampouco diga o eunuco: Eis que sou uma árvore seca. Porque assim diz o Senhor a respeito dos eunucos, que guardam os meus sábados, e escolhem aquilo em que eu me agrado, e abraçam a minha aliança: Também lhes darei na minha casa e dentro dos meus muros um lugar e um nome, melhor do que o de filhos e filhas; um nome eterno darei a cada um deles, que nunca se apagará. E aos filhos dos estrangeiros, que se unirem ao Senhor, para o servirem, e para amarem o nome do Senhor, e para serem seus servos, todos os que guardarem o sábado, não o profanando, e os que abraçarem a minha aliança, também os levarei ao meu santo monte, e os alegrarei na minha casa de oração; os seus holocaustos e os seus sacrifícios serão aceitos no meu altar; porque a minha casa será chamada casa de oração para todos os povos. Assim diz o Senhor Deus, que congrega os dispersos de Israel: Ainda ajuntarei outros aos que já se lhe ajuntaram. Vós, todos os animais do campo, todos os animais dos bosques, vinde comer. Todos os seus atalaias são cegos, nada sabem; todos são cães mudos, não podem ladrar; andam adormecidos, estão deitados, e gostam do sono. E estes cães são gulosos, não se podem fartar; e eles são pastores que nada compreendem; todos eles se tornam para o seu caminho, cada um para a sua ganância, cada um por sua parte. Vinde, dizem, trarei vinho, e beberemos bebida forte; e o dia de amanhã será como este, e ainda muito mais abundante. Is. 56;1-12.

Ele diz ainda:

Convosco farei uma aliança eterna e darei as firmes beneficências prometidas a Davi. Mas essa aliança tem o fundamento eterno da sua aliança eterna, os Dez Mandamentos, veja:

Então vos anunciou ele a sua aliança que vos ordenou cumprir, os dez mandamentos, e os escreveu em duas tábuas de pedra. Dt. 4:13.

Deus não mudou, e, por conseguinte, a sua condição estabelecida para a salvação continua a mesma: aceitar a sua palavra, que é a verdade desde o princípio, e que corresponde a sua lei.

Portanto Ele diz: Eu amo aos que me amam. Pv. 8:17, p.parte.

Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama. E aquele que me ama será amado de meu Pai, e viremos a ele e faremos nele morada. Jo. 14:15 e 21, ú.parte.

E manda:

Permanecei no meu amor! Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos do meu Pai e permaneço no seu amor. Jo. 15:10.

Porque o amor de Deus é este: Que guardemos os seus mandamentos, e os seus mandamentos não são pesados. I Jo. 5:3.

Mas os contradizentes mudam a verdade de Deus em mentira, e dizem que ninguém consegue guardar todos os mandamentos, contrariando o que diz o Espírito Santo: “que os seus mandamentos não pesados”. E, assim, fazem a Deus mentiroso.

Jesus não manda anunciar a pessoa física dele, o varão que, quando em carne, habitou entre os homens. Ele manda anunciar a sua pessoa jurídica, que corresponde aos seus mandamentos, e que são a vida eterna. Por isso diz o apóstolo Paulo que ainda que ele tivesse conhecido a Jesus em pessoa, ele já não o conhecia desse modo.

Mas o Jesus que está sedo anunciado, além de ser o que existiu em carne tansomente, é um Jesus vistoso, pintado a gosto de homens, ou dum homem que, contrariando o que o Espírito Santo revelou por Isaías, pintou uma imagem vaidosa e fantasiosa, enganando os incautos, que dizem amar o belo, e rejeitar o feio, como era o mestre Jesus, que também era desprezado e o mais indigno entre os homens. Homem de dores. . .

E, assim, fazem propaganda dum falso Jesus, e rejeitam o autêntico, fazendo  propaganda enganosa, e arrebatando multidões para a perdição. Nisso se cumpre o que disse Jesus, que um cego não pode guiar a outro cego, pois ambos cairão no buraco.

Aceite o autêntico, rejeite o falso! O primeiro é a palavra de Deus, o verbo, enquanto que o segundo é figura de homem. O primeiro é escrito, o segundo é descrito ou pintado.