Em certa parte do trabalho que elaboramos e que intitulamos “A Lei Perfeita”, abordamos a tese na qual afirmamos que Deus Pai e Deus Filho são sócios solidários; que Jesus também é Deus e sócio igualitário com o Pai; que Jesus é a pessoa física ou a representação corpórea do Deus Pai, enquanto que Cristo é a pessoa jurídica de Deus. Que através da pessoa jurídica de Deus, representada pelos seus mandamentos, é que temos acesso ao Pai, razão pela qual disse Jesus que ninguém poderá ir ao Pai se não for através dele, Jesus.

E neste artigo buscaremos consolidar a tese antes proposta apresentando as razões que evidenciamos nas Sagradas Escrituras.

Disse Jesus aos discípulos: "Se vós me conhecêsseis a mim também conheceríeis a meu Pai; e já desde agora o conheceis, e o tendes visto. Disse Filipe: Senhor, mostra-nos o Pai, o que nos basta. Disse-lhe Jesus: Estou há tanto tempo convosco, e não me tendes conhecido, Filipe? Quem vê a mim vê o Pai; e como dizes tu: Mostra-nos o Pai? Não crês que eu estou no Pai, e que o Pai está em mim?" Jo. 14:7-10, p.parte.

Naquela ocasião Jesus falou que eles conheciam ao Pai conhecendo a Jesus, e que eles viam ao Pai vendo a Jesus. E isso porque os discípulos haviam aceitado as palavras de Jesus, veja:

"Manifestei o teu nome aos homens que do mundo me deste; eram teus, e tu mos deste, e guardaram a tua palavra. Agora já têm verdadeiramente conhecido que saí de ti; e creram que me enviaste." Jo. 17:6-8.

Disse mais: "Aquele que me aborrece, aborrece também a meu Pai." Jo. 15:23.

Assim, fica evidenciado a unidade, a sociedade e a unicidade ou solidariedade dos sócios. Entretanto não podemos descartar a participação do Espírito Santo que, como o Pai e o Filho, é sócio solidário no empreendimento, veja:

"Todavia digo-vos a verdade, que convém que eu vá; porque se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, seu eu for, enviar-vo-lo-ei. E quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo." Jo. 16:7 e 8. "Mas quando vier aquele Espírito de Verdade, ele vos guiará em toda a verdade; porque não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tiver ouvido, e vos anunciará o que há de vir. Ele me glorificará, porque há de receber do que é meu e vo-lo há de anunciar." Vv. 13 e 14.

Porque quem vê a Jesus vê o Pai não quer isso dizer que Jesus é o Pai, como dizem alguns, mas que ele O representa, "pois a vontade do Pai é que todos honrem o Filho da mesma forma que honram o Pai." Assim, quem não honra ao Filho também não honra o Pai. E a honra que lhes é devida consiste nisso, veja:

"O filho honra o pai, e o servo o seu senhor; se eu sou pai, onde está a minha honra? E, se eu sou senhor, onde está o meu temor? diz o Senhor dos Exércitos a vós, ó sacerdotes, que desprezais o meu nome." Ml. 1:6. O texto que segue a inquirição de Deus esclarece em como os sacerdotes desonram a Deus, desprezam o seu nome ou a sua palavra que correspondem ao seu mandamento.

"Tu, que te glorias na lei, desonras a Deus pela transgressão da lei? Porque, como está escrito, o nome de Deus é blasfemado entre os gentios por causa de vós." Rm. 2:23 e 24.

"E o Pai deu toda autoridade ao Filho, que este pode dar a vida eterna a quem quiser, estando esta condicionada a conhecer ao Pai e ao Filho, veja:

"Porque assim como o Pai tem vida em si mesmo, assim também deu ao Filho ter vida em si mesmo." Jo. 5:26. Assim como lhe deste poder sobre toda a carne, para que dê a vida eterna a todos quantos lhe deste. E a vida eterna é esta: que ti conheçam a ti só como Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo a quem enviaste." Jo. 17:2 e 3.

Outra prova de que Jesus é o representante do Pai é esta, veja:

"E todas as minhas coisas são tuas, e as tuas coisas são minhas, e nisso sou glorificado." Jo. 17:10.

"Todo o poder me foi dado no céu e na terra." Mt. 28:18.

E a unicidade está evidenciada no seguinte texto:

"Pai santo, guarda em teu nome aqueles que me deste, para que sejam um, assim como nós." Jo. 17:11.

Isso a que chamamos de unicidade, na Escritura consta como unidade, veja:

"Eu neles, e tu em mim, para que eles sejam perfeitos em unidade, e para que o mundo conheça que tu me enviaste a mim, e que tens amado a eles como me tens amado a mim." Jo. 17:23.

Mas, por que o Pai os amou, distinguindo-os? Veja:

"Como o Pai me amou, também eu vos amei a vós; permanecei no meu amor. Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor; do mesmo modo que eu tenho guardado os mandamentos de meu Pai, e permaneço no seu amor." Jo. 15:9 e 10.

E essa condição aqui manifesta também é manifesta noutra escritura que diz:

"Aquele que tem os meus mandamentos e os guarda esse é o que me ama; e aquele que me ama será amado de meu Pai, e eu o amarei, e me manifestarei a ele. Jo.14:21.