Jésus a fait référence aux brebis aussi bien qu'aux chèvres au moment de sa venue. Les premiers écoutent sa voix, mais les autres... Qui sont-ils?

J'ai vu une vidéo qui circule sur le web, dans laquelle une prairie apparaît avec plusieurs moutons en train de paître, et certains tentent de les attirer, mais sans succès. Cependant, lorsque leur berger les appelle, ils se précipitent rapidement vers lui. Et c'est très intéressant et cela me rappelle que Jésus, se référant à lui-même, a dit : « En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui n'entre pas par la porte dans la bergerie, mais qui monte par l'autre chemin, est un voleur et un brigand. Mais celui qui entre par la porte est le berger des brebis. Le portier lui ouvre, et les brebis entendent sa voix, et il appelle ses brebis par leur nom et les fait sortir. Et quand il fait sortir ses brebis, il les précède, et les brebis le suivent, parce qu'elles connaissent sa voix. Mais ils ne suivront en aucun cas l'étranger ; mais ils s'enfuiront loin de lui, parce qu'ils ne connaissent pas la voix des étrangers. John. 10:1-5.

Il ajouta : « En vérité, je vous le dis, je suis la porte des brebis. Tous ceux qui sont venus avant moi sont des voleurs et des brigands, mais les brebis ne les ont pas écoutés. Je suis la porte ; Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé, et il entrera, sortira, et trouvera des pâturages. Mais le mercenaire, qui n'est pas un berger, dont les brebis ne le sont pas, voit venir le loup, et laisse les brebis, et s'enfuit ; et le loup les enlève et les disperse. Jean 10 :7-9.

Comme nous l'avons déjà dit dans l'œuvre que nous avons composée et intitulée « Tu parles de Jésus, moi, moi, moi », de nombreuses fois quand Jésus s'est référé à Lui, il l'a fait en se référant à Sa personne juridique, et non physique. Ainsi, quand Il dit aussi qu'Il est la porte des brebis, Il se réfère à Sa personne juridique, qui est Sa Parole ou Ses commandements. Et ce n'est pas étrange, parce que Sa Loi ou Ses Commandements est la vie éternelle, selon Jean 12 :50. Et dans le texte du paragraphe précédent, Il dit : « Je suis la porte ; Si quelqu'un entre par moi, il sera sauvé. Ce « moi » est une référence à Sa personne juridique, ou à Sa Loi.

De la même manière, lorsqu'il se réfère à sa voix, il se réfère à sa loi, qu'il a prononcée à haute voix sur le mont Sinaï.

C'est pourquoi Ses brebis n'acceptent pas d'autres paroles que Sa loi, parce que cela leur semble étrange, et donc elles ne suivent pas une telle parole ou une telle voix.

Puis, au moment de sa venue, il séparera les brebis des boucs. Ceux-ci seront placés sur le côté gauche, et les moutons seront placés sur le côté droit. On dira aux brebis : « Venez, bénis de mon Père, possédez le royaume qui vous a été préparé dès la fondation du monde. » Ceux qui sont à gauche se verront dire : « Allez maudits dans le feu éternel préparé pour le diable et ses anges. » Matthieu 25 :41.

Il est encore temps de changer de position et de rejoindre le groupe des brebis afin de recevoir la béatitude et de ne pas être blâmé. Ecoutez la voix du « bon berger » et entrez par la porte des brebis. Car le bon berger donne sa vie pour les brebis, et veut « le bien » des brebis, tandis que le mauvais berger veut « les biens » des brebis, parce qu'il est un voleur et un mercenaire.

Guarulhos - São Paulo - Brésil, 02/03/2024

Oli Prestes
Missionnaire