У релігійних колах багато говорять про відомого Ісуса і мало - про іншого, якого називають Христом. Перше ім'я є загальноприйнятим, а друге - ні. Давайте роз'яснимо.

Люди, які вважають себе християнами, прославляють людину, яка народилася в Палестині, історія якої записана в Святому Письмі і яку вважають спасителем людства.

Його народження святкується щороку в певну дату, хоча про нього немає жодних історичних свідчень.

Цей Ісус добре прийнятий незліченною кількістю людей, які зазвичай докладають зусиль для його популяризації і навіть заробляють на цьому гроші. Адже вони вірять, що це і є та добра новина, яку ангели принесли пастухам про його народження. Хоча це і була БЛАГА ЗВІСТКА, яку свого часу сповістили ангели, але БЛАГА ЗВІСТКА, яку сповістив пророк Ісая, відповідає не їй, а ВІЧНОМУ ЄВАНГЕЛІЮ, яке було сповіщене Аврааму, одному з патріархів, ще до того, як існував народ Ізраїлю, патріархом якого був його син Яків.

І це Євангеліє було затверджене на горі Синай для народу, що виходив з Єгипту, рукою Мойсея, і виголошене вголос Самим Богом, який також написав його на кам'яних табличках.

Ісус, який також носить ім'я ХРИСТОС, мало відомий і мало прийнятий тими, чия праця полягає в тому, щоб зробити відомим іншого, про якого ми говорили на початку.

Для цього Ісус, Христос, має закони, яких Він вимагає дотримуватися, як зіницю ока. Приповісті 7:2. І ці закони не всі, хто стверджує, що вірить в нього, добре сприймають і досконало розуміють.

Це Ісус сказав, що «хто вірує в Нього, як сказано в Писанні, з живота його потечуть потоки води живої в життя вічне». Івана 7:38.

Тому треба добре знати, що про нього говорять, добре знати його, бо він багатьом скаже при своєму приході: «Я вас не знаю, ідіть від мене прокляті». А знати його - це значить виконувати його заповіді, декалог, які є доброю новиною спасіння, або вічним Євангелієм. 1 Івана 2:3. Об'явлення 14:6.

Олі Престес
Місіонер

оліпрест