1 – เพราะพระเจ้าเองทรงบัญชาให้เราให้รักษาวันสะบาโตให้ศักดิ์สิทธิ์ พระองค์ตรัสว่า:
"จงระลึกถึงวันสะบาโตว่าเป็นวันศักดิ์สิทธิ์"
หกวันเจ้าจงทำงานและทำกิจการทั้งปวงของเจ้า แต่ในวันที่เจ็ดเป็นวันสะบาโตของพระเยโฮวาห์พระเจ้าของเจ้า เจ้าอย่าทำงานใดๆ ทั้งสิ้น—ทั้งเจ้า บุตรชาย บุตรหญิง ทาสชาย ทาสหญิง ฝูงสัตว์ของเจ้า หรือคนต่างด้าวที่อยู่ในประตูเมืองของเจ้า
เพราะในหกวันพระเจ้าทรงสร้างฟ้าสวรรค์และแผ่นดิน ทะเลและทุกสิ่งที่อยู่ในนั้น และในวันที่เจ็ดพระองค์ทรงพัก พระเจ้าจึงทรงอวยพรวันสะบาโตและทรงตั้งให้เป็นวันศักดิ์สิทธิ์" อพยพ 20:8–11
2 – เพราะเป็นเครื่องหมายระหว่างพระเจ้าและประชากรของพระองค์"และให้รักษาวันสะบาโตของเราให้เป็นวันบริสุทธิ์ และจะเป็นเครื่องหมายระหว่างเรากับเจ้า เพื่อเจ้าจะได้รู้ว่าเราคือพระเจ้าพระเจ้าของเจ้า" เอเสเคียล 20:20.
3 – เพราะเป็นเครื่องระลึกถึงการทรงสร้าง
"เมื่อพระเจ้าทรงสร้างสรรพสิ่งสำเร็จแล้วในวันที่เจ็ด พระองค์จึงทรงหยุดการงานทั้งปวงที่พระองค์ได้ทรงกระทำ พระองค์จึงทรงอวยพรวันนั้นและทรงตั้งให้เป็นวันบริสุทธิ์" ปฐมกาล 2:2.4 – เพราะพระเจ้าทรงพักผ่อนในวันนั้น
"และในวันที่เจ็ดพระเจ้าทรงเสร็จสิ้นพระราชกิจที่พระองค์ได้ทรงกระทำ และในวันที่เจ็ดพระองค์ทรงพักจากพระราชกิจทั้งสิ้นที่พระองค์ได้ทรงกระทำมา และพระเจ้าทรงอวยพรวันนั้น และทรงตั้งให้เป็นวันบริสุทธิ์ เพราะในวันนั้นพระองค์ทรงพักจากพระราชกิจทั้งสิ้นที่พระองค์ได้ทรงสร้างและกระทำ" ปฐมกาล 2:2 และ 35 – เพราะพระเจ้าทรงอวยพรและทำให้วันสะบาโตเป็นวันบริสุทธิ์
"พระเจ้าทรงอวยพรวัน第七วัน และทรงตั้งให้เป็นวันบริสุทธิ์ เพราะในวันนั้น พระองค์ทรงหยุดการงานทั้งปวงที่พระองค์ได้ทรงสร้างและทำมา" ปฐมกาล 2:36 – เพราะเป็นส่วนหนึ่งของความชอบธรรมของพระเจ้า
"พระบัญญัติของพระองค์เป็นความชอบธรรม" สดุดี 119:172, ส่วนท้าย
7 – เพราะเป็นส่วนสำคัญของพระบัญญัติของพระเจ้า
"จงระลึกถึงวันสะบาโตว่าเป็นวันศักดิ์สิทธิ์ จงทำงานหกวันและทำกิจการทั้งปวงของเจ้า แต่ในวันที่เจ็ดเป็นวันสะบาโตของพระเยโฮวาห์พระเจ้าของเจ้า เจ้าอย่าทำงานใดๆ ทั้งสิ้น ไม่ว่าจะเป็นเจ้า บุตรชาย บุตรหญิง ทาสชาย ทาสหญิง วัว ลา หรือสัตว์ใดๆ ของเจ้า หรือคนต่างด้าวที่อยู่ในประตูเมืองของเจ้า"
เพราะพระเจ้าทรงสร้างฟ้าสวรรค์และแผ่นดิน ทะเลและสรรพสิ่งในนั้นในหกวัน และในวันที่เจ็ดพระองค์ทรงพัก พระเจ้าจึงทรงอวยพรวันสะบาโตและทรงตั้งให้เป็นวันศักดิ์สิทธิ์" อพยพ 20:8–11
8 – เพราะผู้ใดรักษาวันสะบาโตไว้ ผู้นั้นจะได้รับพระพร
"ผู้ที่ทำเช่นนี้ย่อมได้รับพร และบุตรมนุษย์ผู้ยึดมั่นในสิ่งนี้ ผู้ที่รักษาตนเองไม่ให้กระทำให้วันสะบาโตเป็นมลทิน และไม่ยื่นมือทำสิ่งชั่วร้ายใด ๆ อิสยาห์ 56:2"
9 – เพราะเป็นวันศักดิ์สิทธิ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า
"ถ้าเจ้าละเว้นไม่เหยียบย่ำวันสะบาโต ไม่ทำตามความปรารถนาของตนเองในวันศักดิ์สิทธิ์ของเรา และเรียกวันสะบาโตว่าวันแห่งความชื่นบาน เรียกวันศักดิ์สิทธิ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าว่าวันที่มีเกียรติ และให้เกียรติวันนั้นด้วยการไม่ดำเนินตามทางของตนเอง ไม่แสวงหาความปรารถนาของตนเอง ไม่พูดถ้อยคำของตนเอง แล้วเจ้าจะยินดีในพระเยโฮวาห์ และเราจะให้เจ้าขี่บนที่สูงแห่งแผ่นดินโลก และเราจะเลี้ยงเจ้าด้วยมรดกของยาโคบบิดาของเจ้า เพราะพระโอษฐ์ของพระเยโฮวาห์ได้ตรัสไว้แล้ว" อิสยาห์ 58:13 และ 14.
10 – เพราะพระบัญญัติของพระเจ้าเป็นนิรันดร์.
"ความชอบธรรมของเจ้าเป็นความชอบธรรมนิรันดร์ และพระบัญญัติของพระองค์เป็นความจริง. สดุดี 119:142.
11 – เพราะผู้ใดที่ปฏิบัติตามความชอบธรรมของพระเจ้า ผู้นั้นก็เป็นชอบธรรมเช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงชอบธรรม.
"ลูกเล็กๆ ของข้าพเจ้า อย่าให้ใครล่อลวงท่านทั้งหลายให้หลงไป ผู้ใดที่ประพฤติความชอบธรรม ผู้นั้นก็เป็นชอบธรรมเช่นเดียวกับที่พระองค์ทรงชอบธรรม." 1 ยอห์น 3:7.
12 – เพราะเนื่องจากการละเมิดวันสะบาโต พระเจ้าจึงทรงบัญชาให้ชายผู้ถูกจับได้ว่าเก็บฟืนในวันนั้นต้องถูกประหารชีวิต.
"ในขณะนั้น เมื่อบุตรชายของอิสราเอลอยู่ในถิ่นทุรกันดาร พวกเขาพบชายคนหนึ่งกำลังเก็บฟืนในวันสะบาโต และผู้ที่พบเขากำลังเก็บฟืนนั้นก็นำเขามาหาโมเสสและอาโรน และมาหาชุมนุมชนทั้งหมด และพวกเขาได้คุมขังเขาไว้ เพราะยังไม่ได้ประกาศว่าจะทำอย่างไรกับเขา"
แล้วพระเยซูเจ้าตรัสกับโมเสสว่า "ชายคนนั้นต้องตายอย่างแน่นอน ทั้งชุมนุมชนจงเอาหินขว้างเขาให้ตายนอกค่าย" ทั้งชุมนุมชนจึงพาเขาออกไปนอกค่ายและเอาหินขว้างเขาจนตาย ตามที่พระเยซูเจ้าทรงบัญชาโมเสสไว้" หนังสือกันดารวิถี 15:32–36.
13 – เพราะโดยทางพระองค์เราจึงมีชีวิต
"แต่บ้านอิสราเอลได้กบฏต่อเราในถิ่นทุรกันดาร ไม่ดำเนินตามกฎเกณฑ์ของเรา และปฏิเสธคำตัดสินของเรา ซึ่งถ้าคนใดรักษาไว้ เขาจะมีชีวิตอยู่ตามนั้น และพวกเขาได้ทำให้วันสะบาโตของเราเป็นมลทินอย่างมาก และเราจึงกล่าวว่าเราจะเทความโกรธของเราลงบนพวกเขาในถิ่นทุรกันดาร เพื่อทำลายพวกเขา" เอเสเคียล 20:13
14 – เพราะพระองค์คือความจริงของพระเจ้า
"พระบัญญัติของพระองค์เป็นความจริง" สดุดี 119:142, ส่วนท้าย
15 – เพราะการละเมิดวันสะบาโต พระเจ้าจึงทรงเทพระพิโรธลงบนชนชาติอิสราเอล
"แต่เด็กๆ ก็กบฏต่อเรา พวกเขาไม่ดำเนินตามกฎเกณฑ์ของเรา และไม่รักษาบทบัญญัติของเราเพื่อปฏิบัติตาม—ซึ่งถ้าใครทำตาม เขาจะมีชีวิตอยู่โดยบทบัญญัติเหล่านั้น—พวกเขาทำให้วันสะบาโตของเราเป็นมลทิน ดังนั้นเราจึงกล่าวว่าเราจะเทความโกรธของเราลงบนพวกเขา เพื่อลงโทษความโกรธของเราต่อพวกเขาในถิ่นทุรกันดาร" "เพราะพวกเขาไม่ได้ปฏิบัติตามพระบัญญัติของเรา และปฏิเสธกฎเกณฑ์ของเรา และทำให้วันสะบาโตของเราเป็นมลทิน และดวงตาของพวกเขามุ่งไปยังรูปเคารพของบรรพบุรุษของพวกเขา" เอเสเคียล 20:21 และ 24
16 – เพราะในคำสั่งสอนที่พระเจ้าทรงประทานไว้ ได้กล่าวว่า:
"เจ้าทั้งหลายอย่าขนของออกจากบ้านของตนในวันสะบาโต และอย่าทำงานใด ๆ แต่ให้ถือวันสะบาโตเป็นวันศักดิ์สิทธิ์ ตามที่ข้าพเจ้าได้บัญชาบรรพบุรุษของเจ้าไว้" ข้อ 22.
17 – เพราะเนหะมีย์ได้เตือนประชาชนว่า เพราะการละเมิดวันสะบาโตของพวกเขา พระเจ้าจึงทรงกริ้วบรรพบุรุษของพวกเขา
"ในสมัยนั้น ข้าพเจ้าเห็นบางคนในยูดาห์กำลังเหยียบองุ่นในวันสะบาโต และขนฟ่อนข้าวมา ซึ่งพวกเขานำมาขี่บนลา รวมทั้งนำเหล้าองุ่น องุ่นสด และมะเดื่อ และภาระทุกอย่าง ซึ่งพวกเขานำเข้ามาในกรุงเยรูซาเล็มในวันสะบาโต และข้าพเจ้าได้ตำหนิพวกเขาในวันที่พวกเขาขายเสบียงอาหาร" ยังมีชาวไทระอาศัยอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มด้วย ซึ่งนำปลาและสินค้าทุกชนิดเข้ามาขายแก่ชาวยูดาห์และในกรุงเยรูซาเล็มในวันสะบาโต ข้าพเจ้าจึงได้เผชิญหน้ากับบรรดาขุนนางแห่งยูดาห์และกล่าวแก่พวกเขาว่า 'เหตุใดพวกท่านจึงกระทำสิ่งชั่วร้ายนี้ ละเมิดวันสะบาโต? บรรพบุรุษของพวกท่านไม่ได้กระทำเช่นนี้หรือ และพระเจ้าของเราไม่ได้นำความชั่วร้ายทั้งหมดนี้มาสู่เราและเมืองนี้แล้วหรือ? และท่านกำลังเพิ่มความร้อนแรงของความโกรธของเขาต่ออิสราเอลด้วยการทำให้วันสะบาโตเป็นมลทิน ดังนั้น เมื่อเงาทอดลงบนประตูเมืองเยรูซาเล็มก่อนวันสะบาโต ข้าพเจ้าจึงสั่งให้ปิดประตู และข้าพเจ้าได้สั่งว่าอย่าให้เปิดจนกว่าจะพ้นวันสะบาโต และข้าพเจ้าได้ตั้งคนรับใช้บางคนของข้าพเจ้าไว้ที่ประตู เพื่อไม่ให้สิ่งของใดๆ เข้าไปในวันสะบาโต
เนหะมีย์ 13:15–19
18 – เพราะผู้เขียนจดหมายถึงชาวฮีบรูกล่าวถึงเขา โดยกระตุ้นเตือนเราให้เข้าสู่การพักผ่อนนั้น เพื่อไม่ให้เราตกอยู่ในตัวอย่างแห่งการไม่เชื่อฟังเช่นเดียวกัน
"เพราะฉะนั้นเราจึงควรเกรงกลัว กลัวว่าคำสัญญาที่ให้ไว้ว่าจะได้เข้าสู่การพักผ่อนของพระองค์นั้น จะดูเหมือนว่ายังมีใครในพวกท่านที่ยังไม่ได้เข้าไปร่วมด้วย เพราะข่าวประเสริฐนั้นได้ประกาศแก่พวกท่านเช่นเดียวกับที่ได้ประกาศแก่พวกเขา แต่พระวจนะที่พวกเขารับฟังนั้นไม่ได้เกิดผลในตัวพวกเขา เพราะไม่ได้ผสมกับความเชื่อในใจของผู้ที่ได้ยิน" เพราะเราทั้งหลายที่ได้เชื่อแล้วนั้น ได้เข้าในความพักผ่อนนั้นแล้ว ดังที่พระองค์ตรัสไว้ว่า "เราสาบานด้วยความโกรธว่า พวกเขาจะไม่เข้ามาในความพักผ่อนของเรา" แม้ว่าพระราชกิจของพระองค์ได้สำเร็จแล้วตั้งแต่ปฐมกาล เพราะพระองค์ได้ตรัสไว้ในที่หนึ่งเกี่ยวกับวันที่เจ็ดว่า "พระเจ้าทรงพักการงานของพระองค์ในวันที่เจ็ด" และอีกครั้งในข้อความนี้: 'พวกเขาจะไม่ได้เข้าในที่พักผ่อนของเรา' ดังนั้น เนื่องจากยังมีบางคนที่ยังไม่ได้เข้า และผู้ที่ได้รับข่าวดีเป็นครั้งแรกไม่ได้เข้าเพราะความไม่เชื่อฟัง พระองค์จึงกำหนดวันหนึ่งอีกครั้งว่า 'วันนี้' โดยกล่าวผ่านดาวิดในเวลาต่อมา ตามที่เขียนไว้ว่า: 'วันนี้ ถ้าท่านได้ยินเสียงของพระองค์ อย่าทำให้ใจของท่านแข็งกระด้าง' เพราะถ้าโยชูวาได้ให้พวกเขาพักผ่อนแล้ว เขาคงไม่ได้กล่าวถึงวันอื่นหลังจากนั้น ดังนั้น การพักผ่อนในวันสะบาโตยังคงมีไว้สำหรับประชากรของพระเจ้า เพราะผู้ที่ได้เข้าสู่การพักผ่อนของพระองค์แล้วก็จะได้พักผ่อนจากกิจการของตน เช่นเดียวกับที่พระเจ้าได้พักผ่อนจากกิจการของพระองค์แล้ว ดังนั้นเราจึงควรพยายามเข้าสู่การพักผ่อนนั้น เพื่อไม่ให้ใครตกอยู่ในแบบแผนแห่งการไม่เชื่อฟังเช่นเดียวกัน" ฮีบรู 4:1–11
19 – เพราะนี่คือธรรมเนียมของพระเยซู
"และเมื่อพระองค์เสด็จมายังนาซาเร็ธ ซึ่งพระองค์ได้ทรงเติบโตขึ้น พระองค์ก็เสด็จเข้าไปในธรรมศาลาในวันสะบาโต ตามที่พระองค์ทรงกระทำตามธรรมเนียม และทรงลุกขึ้นเพื่อจะทรงอ่านพระคัมภีร์" ลูกา 4:16
20 – สำหรับเปาโล อัครทูตของชาวต่างชาติ ก็ปฏิบัติตามธรรมเนียมเดียวกันนี้
"และพวกเขาออกจากเมืองเพอร์ก้า มาถึงเมืองอันทิโอกในแคว้นปิสิเดีย เมื่อถึงวันสะบาโต พวกเขาเข้าไปในธรรมศาลาและนั่งลง" กิจการของอัครทูต 13:14"และเมื่อพวกยิวออกไปจากธรรมศาลาแล้ว ชาวต่างชาติก็ขอร้องให้ประกาศข้อความเหล่านี้แก่พวกเขาในวันสะบาโตต่อไป" กิจการของอัครทูต 13:42.
21 – เพราะนี่คือวันที่คริสตจักรยุคแรกได้ถือปฏิบัติ
"เพราะมีผู้ประกาศพระวจนะของพระองค์ในทุกเมือง และพระธรรมของพระองค์ก็ถูกอ่านในทุกธรรมศาลาในวันสะบาโต" กิจการของอัครทูต 15:21.
"และเปาโลก็ทำตามธรรมเนียมของเขา คือเข้าไปหาพวกเขา และเขาได้โต้เถียงกับพวกเขาในธรรมศาลาสามวัน โดยอธิบายจากพระคัมภีร์" กิจการของอัครทูต 17:2.
"และเปาโลได้โต้เถียงในธรรมศาลาทุกวันสะบาโต และพยายามชักชวนทั้งชาวยิวและชาวกรีก" กิจการของอัครทูต 18:4.22 – สำหรับผู้ใดที่ไม่รักษาวันสะบาโต แม้ว่าจะรักษาพระบัญญัติข้ออื่น ๆ ก็ตาม ผู้นั้นก็มีความผิดในพระบัญญัติทั้งหมด
"เพราะถ้าผู้ใดรักษาพระบัญญัติทั้งสิ้นแต่พลาดไปเพียงข้อเดียว ผู้นั้นก็เป็นคนผิดในพระบัญญัติทั้งหมด" ยากอบ 2:10

โอลิ เพรสเตส
มิชชันนารี