1 – Koska Jumala itse käski pyhittää sen. Hän sanoi:
”Muista lauantai, jotta pyhität sen. Kuusi päivää sinä työskentelet ja teet kaikki työsi. Mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, lepopäivä; sinä et tee mitään työtä, et sinä, et poikasi, et tyttäresi, et palvelijasi, et palvelijattaresi, et karjasi, etkä muukalaisesi, joka on sinun porttisi sisällä. Sillä kuudessa päivässä Herra teki taivaan ja maan, meren ja kaiken, mitä niissä on, ja seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; siksi Herra siunasi sapatin ja pyhitti sen.” 2. Mooseksen kirja 20:8–11.
2 – Koska se on merkki Jumalan ja hänen kansansa välillä.
”Ja pyhittäkää minun sapatini, niin ne ovat merkkinä minun ja teidän välillänne, jotta te tietäisitte, että minä olen Herra, teidän Jumalanne.” Hesekiel 20:20.
3 – Koska se on luomisen muistomerkki.
”Ja kun Jumala oli seitsemäntenä päivänä saanut valmiiksi työn, jonka hän oli tehnyt, hän lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstään, jonka hän oli tehnyt.” 1. Mooseksen kirja 2:2.
4 – Koska Jumala lepäsi siinä.
”Ja kun Jumala oli seitsemäntenä päivänä saanut valmiiksi työn, jonka hän oli tehnyt, hän lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikesta työstään, jonka hän oli tehnyt. Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, sillä siinä hän lepäsi kaikesta työstään, jonka Jumala oli luonut ja tehnyt.” 1. Mooseksen kirja 2:2 ja 3.
5 – Koska Jumala siunasi ja pyhitti sapatin.
”Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, sillä hän lepäsi siinä kaikesta työstään, jonka Jumala oli luonut ja tehnyt.” 1. Mooseksen kirja 2:3.
6 – Koska se on osa Jumalan vanhurskautta.
”Sinun käskysi ovat vanhurskautta.” Psalmi 119:172, loppuosa.
7 – Koska se on olennainen osa Jumalan lakia.
”Muista lepopäivä, jotta pyhität sen. Kuusi päivää sinä työskentelet ja teet kaikki työsi. Mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, lepopäivä; sinä et tee mitään työtä, et sinä, et poikasi, et tyttäresi, et palvelijasi, et palvelijattaresi, et karjasi, etkä muukalaisesi, joka on sinun porttisi sisällä. Sillä kuudessa päivässä Herra teki taivaan ja maan, meren ja kaiken, mitä niissä on, ja seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sen vuoksi Herra siunasi sapatin ja pyhitti sen.” 2. Mooseksen kirja 20:8–11.
8 – Sillä joka sitä noudattaa, on siunattu.
”Siunattu on se mies, joka näin tekee, ja se ihmisen poika, joka tähän tarttuu; joka varoo saastuttamasta sapattia ja pidättää kätensä tekemästä pahaa. Jesaja 56:2.
9 – Sillä se on Herran pyhä päivä.
”Jos pidät jalkasi pois sapatista, et tee omaa tahtoasi minun pyhänä päivänäni, ja kutsut sapatin miellyttäväksi ja Herran pyhän päivän kunnioitettavaksi, ja kunnioitat sitä olemalla seuraamatta omia teitäsi, et yritä tehdä omaa tahtoasi, etkä puhu omia sanojasi, niin sinä iloitset Herrasta, ja minä annan sinun ratsastaa maan korkeuksilla ja ravitsen sinua isäsi Jaakobin perinnöllä; sillä Herran suu on sen sanonut.” Jesaja 58:13 ja 14.
10 – Koska Jumalan laki on ikuinen.
”Sinun vanhurskautesi on ikuinen vanhurskaus, ja sinun lakisi on totuus. Psalmi 119:142.
11 – Sillä joka harjoittaa Jumalan vanhurskautta, on vanhurskas, niin kuin hän on vanhurskas.
”Pienet lapset, älkää antako kenenkään pettää teitä. Joka harjoittaa vanhurskautta, on vanhurskas, niin kuin hän on vanhurskas. 1. Johanneksen kirje 3:7.
12 – Sillä sapatin rikkomisen vuoksi Jumala käski surmata miehen, joka oli jäänyt kiinni puiden keräämisestä sinä päivänä.
”Kun israelilaiset olivat erämaassa, he löysivät miehen, joka keräsi puita sapattina. Ja ne, jotka löysivät hänet puita keräämästä, toivat hänet Mooseksen ja Aaronin ja koko seurakunnan eteen. Ja he panivat hänet vartioitavaksi, sillä vielä ei ollut ilmoitettu, mitä hänelle pitäisi tehdä. Silloin Herra sanoi Moosekselle: ’Se mies on kuoltava; koko seurakunta kivittäköön hänet leirin ulkopuolella.’ Niin koko seurakunta vei hänet leirin ulkopuolelle ja kivitti hänet, ja hän kuoli, niinkuin Herra oli Moosekselle käskenyt.” 4. Mooseksen kirja 15:32–36.
13 – Sillä heidän kauttaan meillä on elämä.
”Mutta Israelin heimo kapinoi minua vastaan erämaassa, eikä noudattanut minun säädöksiäni, vaan hylkäsi minun oikeuteni, jotka, jos niitä noudatetaan, antavat ihmiselle elämän; ja he häpäisivät suuresti minun lepopäiväni; ja minä sanoin, että vuodatan heidän päälleen vihani erämaassa, jotta heidät tuhottaisiin.” Hesekiel 20:13.
14 – Koska se on Jumalan totuus.
”Sinun lakisi on totuus.” Psalmi 119:142, loppuosa.
15 – Sapatin rikkomisen vuoksi Jumala vuodatti vihansa Israelin kansan päälle.
”Mutta myös lapset kapinoivat minua vastaan eivätkä vaeltaneet minun säädöksissäni eivätkä pitäneet minun oikeuksiani noudattaakseen niitä, joita noudattamalla ihminen elää niiden kautta; he häpäisivät minun sapatini; siksi minä sanoin, että vuodatan heidän päälleen vihani täyttääkseni heitä vastaan vihani erämaassa.” ”Sillä he eivät noudattaneet minun oikeudenmukaisuuksiani, hylkäsivät minun säädökseni, häpäisivät minun sapatini, ja heidän silmänsä seurasivat isiensä epäjumalia.” Hesekiel 20:21 ja 24.
16 – Sillä Jumalan antamassa ohjeessa sanotaan:
”Älkää viekö kuormia kodeistanne sapatina, älkääkä tehkö mitään työtä, vaan pyhittäkää sapatin päivä, niin kuin minä olen käskenyt teidän isillenne.” Jae 22.
17 – Sillä Nehemia muistutti kansaa siitä, että sapatin rikkomisen vuoksi Jumala vihastui heidän esi-isiinsä.
”Noina päivinä näin Juudassa niitä, jotka polkivat viinikuurnia sapattina ja toivat aasien selässä nippuja; samoin viiniä, viinirypäleitä ja viikunoita sekä kaikenlaisia kuormia, joita he toivat Jerusalemiin sapattina; ja minä vastustin heitä sinä päivänä, jona he myivät elintarvikkeita. Jerusalemissa asui myös tyrolaisia, jotka toivat kalaa ja kaikenlaista tavaraa, jota he myivät sapattina Juudan lapsille ja Jerusalemissa. Ja minä riitelin Juudan ylimysten kanssa ja sanoin heille: Mikä paha teette, kun häpäisette sapatin? Eivätkö teidän isänne tehneet näin, ja eikö meidän Jumalamme tuonut kaiken tämän pahan meidän päällemme ja tämän kaupungin päälle? Ja te vielä lisäätte hänen vihansa tulisuutta Israelia kohtaan, kun te häpäisette sapatin. Niinpä, kun varjo jo laskeutui Jerusalemin porttien ylle ennen sapatin alkua, käskin sulkea portit; ja käskin, ettei niitä avattaisi ennen kuin sapatin jälkeen; ja asetin porttien vartijoiksi joitakin palvelijoitani, jotta mikään lasti ei pääsisi sisään sapatina.” Nehemia 13:15–19.
18 – Sillä Heprealaiskirjeen kirjoittaja puhuu hänestä kehottaen meitä astumaan tuohon lepoon, jotta emme joutuisi samaan tottelemattomuuden esimerkkiin.
”Pelkäämme siis, ettei joku teistä jää jälkeen, kun lupaus päästä hänen lepoonsa on jätetty. Sillä myös meille on julistettu evankeliumi, kuten heillekin, mutta julistuksen sana ei heille mitään hyötyä tuonut, koska se ei ollut sekoittunut uskoon niissä, jotka sen kuulivat. Sillä me, jotka olemme uskoneet, olemme tulleet lepoon, niin kuin on sanottu: ’Niin minä vannoin vihassani, etteivät he pääse minun lepooni’, vaikka heidän tekonsa olivatkin valmiit maailman perustamisesta lähtien. Sillä eräässä kohdassa hän sanoo seitsemännestä päivästä: ’Ja Jumala lepäsi seitsemäntenä päivänä kaikista tekoistaan. Ja taas tässä kohdassa: ‘He eivät pääse minun lepoon’. Koska siis on jäljellä, että jotkut pääsevät siihen, ja ne, joille evankeliumi ensin julistettiin, eivät päässeet sinne tottelemattomuutensa vuoksi, hän määrää jälleen tietyn päivän, ‘tänään’, sanoen Daavidin kautta kauan sen jälkeen, kuten on sanottu: 'Tänään, jos kuulette hänen äänensä, älkää kovettako sydämiänne. Sillä jos Joosua olisi antanut heille levon, hän ei olisi sen jälkeen puhunut toisesta päivästä. Siksi Jumalan kansalle on vielä jäljellä sapattilepo. Sillä se, joka on astunut hänen lepoonsa, on itse levännyt teoistaan, kuten Jumala omistaan. Pyrkikäämme siis astumaan siihen lepoon, jotta kukaan ei joutuisi samaan tottelemattomuuden esimerkkiin.” Heprealaiskirje 4:1–11.
19 – Sillä se oli Jeesuksen tapa.
”Ja kun hän tuli Nasaretiin, jossa hän oli kasvanut, hän meni lauantaina, kuten oli tapansa, synagoogaan ja nousi lukemaan.” Luuk. 4:16.
20 – Sillä myös Paavali, pakanain apostoli, noudatti samaa tapaa.
”Ja kun he olivat lähteneet Pergesta, tulivat he Pisidian Antiokiaan ja menivät sapattina synagoogaan ja istuivat alas.” Apostolien teot 13:14.
”Ja kun juutalaiset olivat lähteneet synagogasta, pakanat pyysivät, että heille kerrottaisiin samat asiat seuraavana lauantaina.” Apostolien teot 13:42.
21 – Koska se on päivä, jota varhaiskirkko piti pyhänä.
”Sillä Mooseksella on muinaisista ajoista lähtien jokaisessa kaupungissa saarnaaja, ja joka lauantai häntä luetaan synagoogissa. Apostolien teot 15:21.
”Ja Paavali, kuten hänellä oli tapana, meni heidän luokseen ja keskusteli heidän kanssaan kolmena lauantaina Raamatusta.” Apostolien teot 17:2.
”Ja joka lauantai hän keskusteli synagogassa ja vakuutti juutalaisia ja kreikkalaisia.” Apostolien teot 18:4.
22 – Sillä joka ei pidä sapattia, vaikka hän noudattaisikin muita käskyjä, on syyllinen niihin kaikkiin.
”Sillä joka noudattaa koko lakia, mutta kompastuu yhteen ainoaan kohtaan, on syyllinen niihin kaikkiin.” Jaakobin kirje 2:10.

Oli Prestes
Lähetyssaarnaaja