GRÜNDE, DEN SABBAT ZU HEILIGEN
1 – Weil Gott selbst geboten hat, ihn zu heiligen. Denn er sprach:
„Gedenke des Sabbattages, dass du ihn heiligst. Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke verrichten. Aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes; da sollst du keine Arbeit verrichten, weder du noch dein Sohn noch deine Tochter, noch dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Vieh, noch der Fremde, der in deinen Toren ist. Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde, das Meer und alles, was darin ist, geschaffen, und am siebten Tag ruhte er; darum hat der Herr den Sabbat gesegnet und ihn geheiligt.“ 2. Mose 20,8–11.
2 – Weil er das Zeichen zwischen Gott und seinem Volk ist.
„Und ihr sollt meine Sabbate heiligen; sie sollen ein Zeichen sein zwischen mir und euch, damit ihr wisst, dass ich der Herr, euer Gott, bin.“ Hes. 20,20.
3 – Weil er ein Gedenken an die Schöpfung ist.
„Und als Gott am siebten Tag sein Werk vollendet hatte, ruhte er am siebten Tag von all seinem Werk, das er geschaffen hatte.“ Gen 2,2.
4 – Weil Gott an ihm ruhte.
„Und als Gott am siebten Tag sein Werk vollendet hatte, ruhte er am siebten Tag von all seinem Werk, das er geschaffen hatte. Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn; denn an ihm ruhte er von all seinem Werk, das Gott geschaffen und gemacht hatte.“ Gen 2,2 und 3.
5 – Weil Gott den Sabbat gesegnet und geheiligt hat.
„Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn; denn an ihm ruhte er von all seinem Werk, das Gott geschaffen und gemacht hatte.“ Gen 2,3.
6 – Weil es Teil der Gerechtigkeit Gottes ist.
„Deine Gebote sind Gerechtigkeit.“ Ps 119,172, letzter Teil.
7 – Weil er ein wesentlicher Bestandteil des Gesetzes Gottes ist.
„Gedenke des Sabbats, dass du ihn heiligst. Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke verrichten. Aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes; da sollst du keine Arbeit verrichten, weder du noch dein Sohn noch deine Tochter, noch dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Vieh, noch der Fremde, der in deinen Toren ist. Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde, das Meer und alles, was darin ist, geschaffen, und am siebten Tag ruhte er; darum hat der Herr den Sabbat gesegnet und ihn geheiligt.“ 2. Mose 20,8–11.
8 – Denn wer ihn hält, ist gesegnet.
„Gesegnet ist der Mann, der dies tut, und der Menschensohn, der danach greift; der sich hütet, den Sabbat zu entweihen, und seine Hand davon abhält, Böses zu tun.“ Jes 56,2.
9 – Denn es ist der heilige Tag des Herrn.
„Wenn du deinen Fuß vom Sabbat abwendest, an meinem heiligen Tag nicht deinen Willen tust, und den Sabbat als eine Wonne und den heiligen Tag des Herrn als ehrwürdig bezeichnest und ihn ehrst, indem du nicht deinen eigenen Wegen folgst, nicht versuchst, deinen eigenen Willen zu tun, und nicht deine eigenen Worte sprichst, dann wirst du deine Freude am Herrn haben, und ich werde dich auf den Höhen der Erde reiten lassen und dich mit dem Erbe deines Vaters Jakob versorgen; denn der Mund des Herrn hat es gesagt.“ Jes. 58,13 und 14.
10 – Denn das Gesetz Gottes ist ewig.
„Deine Gerechtigkeit ist eine ewige Gerechtigkeit, und dein Gesetz ist die Wahrheit.“ Ps 119,142.
11 – Denn wer die Gerechtigkeit Gottes tut, ist gerecht, so wie er gerecht ist.
„Kindlein, lasst euch von niemandem täuschen. Wer die Gerechtigkeit tut, ist gerecht, so wie er gerecht ist.“ 1. Joh. 3,7.
12 – Denn wegen der Übertretung des Sabbats befahl Gott, einen Mann zu töten, der an diesem Tag beim Holzsammeln erwischt wurde.
„Als nun die Kinder Israels in der Wüste waren, fanden sie einen Mann, der am Sabbat Holz sammelte. Und die ihn beim Holzsammeln fanden, brachten ihn zu Mose und Aaron und vor die ganze Gemeinde. Und sie stellten ihn unter Bewachung; denn es war noch nicht entschieden, was mit ihm geschehen sollte. Da sprach der Herr zu Mose: Dieser Mann muss sterben; die ganze Gemeinde soll ihn außerhalb des Lagers steinigen. Da führte ihn die ganze Gemeinde aus dem Lager hinaus und steinigte ihn, und er starb, wie der Herr es Mose geboten hatte.“ Num. 15,32–36.
13 – Denn durch sie haben wir das Leben.
„Aber das Haus Israel lehnte sich in der Wüste gegen mich auf, indem es nicht nach meinen Satzungen wandelte und meine Rechtsvorschriften verwarf, durch deren Befolgung der Mensch leben wird; und sie entweihten meine Sabbate in großem Maße; und ich sprach, ich würde meinen Zorn in der Wüste über sie ausgießen, um sie zu vernichten.“ Hes. 20,13.
14 – Denn er ist die Wahrheit Gottes.
„Dein Gesetz ist die Wahrheit.“ Ps 119,142, 2. Teil.
15 – Wegen der Übertretung des Sabbats ergoss Gott seinen Zorn über das Volk Israel.
„Aber auch die Kinder haben sich gegen mich aufgelehnt und sind nicht nach meinen Satzungen gewandelt, noch haben sie meine Rechtsvorschriften befolgt, um sie zu tun – durch deren Einhaltung der Mensch leben wird; sie haben meine Sabbate entweiht; darum habe ich gesagt, dass ich meinen Zorn über sie ausgießen werde, um meinen Zorn an ihnen in der Wüste zu vollstrecken.“
„Denn sie haben meine Rechtsvorschriften nicht befolgt, meine Gebote verworfen und meine Sabbate entweiht, und ihre Augen waren auf die Götzen ihrer Väter gerichtet.“ Hes. 20,21 und 24.
16 – Denn in der von Gott gegebenen Anweisung heißt es:
„Ihr sollt am Sabbat keine Lasten aus euren Häusern tragen und keine Arbeit verrichten; sondern ihr sollt den Sabbat heiligen, wie ich es euren Vätern geboten habe.“ V. 22.
17 – Denn Nehemia erinnerte das Volk daran, dass Gott wegen der Übertretung des Sabbats zornig auf ihre Vorfahren geworden war.
„In jenen Tagen sah ich in Juda solche, die am Sabbat Weinpressen betätigten und Garben herbrachten, die sie auf Eseln trugen; ebenso Wein, Trauben und Feigen sowie alle Arten von Lasten, die sie am Sabbat nach Jerusalem brachten; und ich machte ihnen Vorwürfe an dem Tag, an dem sie Lebensmittel verkauften. Auch wohnten in Jerusalem Tyrier, die Fisch und allerlei Waren herbrachten, die sie am Sabbat an die Söhne Judas und in Jerusalem verkauften. Und ich stritt mit den Vornehmen von Juda und sprach zu ihnen: Was ist das für ein Übel, das ihr tut, indem ihr den Sabbat entweiht? Haben nicht eure Väter so gehandelt, und hat unser Gott nicht all dieses Unheil über uns und über diese Stadt gebracht? Und ihr schürt seinen Zorn gegen Israel noch weiter an, indem ihr den Sabbat entweiht. Als es also vor dem Sabbat bereits Schatten an den Toren Jerusalems gab, befahl ich, die Tore zu schließen; und ich befahl, sie nicht zu öffnen, bis der Sabbat vorüber war; und ich stellte einige meiner Diener an die Tore, damit am Sabbat keine Lasten hereingebracht würden.“ Neh. 13,15–19.
18 – Denn der Verfasser des Hebräerbriefes spricht davon und ermahnt uns, in diese Ruhe einzutreten, damit wir nicht demselben Beispiel des Ungehorsams verfallen.
„Lasst uns also fürchten, dass vielleicht, wenn die Verheißung, in seine Ruhe einzugehen, ungenutzt bleibt, es so aussieht, als bliebe einer von euch zurück. Denn auch uns ist das Evangelium verkündet worden wie ihnen, doch das Wort der Verkündigung hat ihnen nichts genützt, da es bei denen, die es hörten, nicht mit dem Glauben verbunden war. Denn wir, die wir geglaubt haben, sind in die Ruhe eingegangen, wie er gesagt hat: ‚So habe ich in meinem Zorn geschworen: Sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen!‘, obwohl seine Werke schon seit der Grundlegung der Welt vollendet waren. Denn an einer Stelle hat er über den siebten Tag so gesagt: ‚Und Gott ruhte am siebten Tag von all seinen Werken.‘ Und an anderer Stelle: „Sie werden nicht in meine Ruhe eingehen.“ Da es also noch übrig bleibt, dass einige in sie eingehen, und da jene, denen das Evangelium zuerst verkündet wurde, wegen ihres Ungehorsams nicht hineingegangen sind, bestimmt er erneut einen bestimmten Tag, nämlich „heute“, indem er lange Zeit später durch David spricht, wie es heißt: „Heute, wenn ihr seine Stimme hört, verhärtet eure Herzen nicht.“ Denn hätte Josua ihnen die Ruhe gegeben, so hätte er danach nicht von einem anderen Tag gesprochen.
Darum bleibt noch eine Sabbatruhe für das Volk Gottes übrig. Denn wer in seine Ruhe eingegangen ist, der hat selbst von seinen Werken geruht, wie Gott von den seinen. Lasst uns also danach streben, in diese Ruhe einzugehen, damit niemand in dasselbe Beispiel des Ungehorsams verfalle.“ Hebr. 4,1–11.
19 – Denn das war die Gewohnheit Jesu.
„Und als er nach Nazareth kam, wo er aufgewachsen war, ging er, wie es seine Gewohnheit war, am Sabbat in die Synagoge und stand auf, um vorzulesen.“ Lk 4,16.
20 – Denn Paulus, der Apostel der Heiden, pflegte dasselbe.
„Und als sie aus Perge aufbrachen, kamen sie nach Antiochia in Pisidien; und als sie am Sabbat in die Synagoge gingen, setzten sie sich.“ Apg. 13,14.
„Und als die Juden die Synagoge verlassen hatten, baten die Heiden, dass man ihnen am nächsten Sabbat dasselbe verkünden möge.“ Apg 13,42.
21 – Denn dies ist der Tag, den die Urgemeinde einhielt.
„Denn Mose hat seit alters her in jeder Stadt Verkünder, und an jedem Sabbat wird er in den Synagogen vorgelesen. Apg 15,21.
„Und Paulus ging, wie es seine Gewohnheit war, zu ihnen; und drei Sabbate lang diskutierte er mit ihnen über die Schriften.“ Apg 17,2.
„Und jeden Sabbat diskutierte er in der Synagoge und überzeugte Juden und Griechen.“ Apg 18,4.
22 – Denn wer den Sabbat nicht hält, auch wenn er die übrigen Gebote befolgt, macht sich aller schuldig. „Denn wer das ganze Gesetz hält und in einem einzigen Punkt strauchelt, der macht sich aller schuldig.“ Jak. 2,10.
Oli Prestes
Missionar
oliprest
„Gedenke des Sabbattages, dass du ihn heiligst. Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke verrichten. Aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes; da sollst du keine Arbeit verrichten, weder du noch dein Sohn noch deine Tochter, noch dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Vieh, noch der Fremde, der in deinen Toren ist. Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde, das Meer und alles, was darin ist, geschaffen, und am siebten Tag ruhte er; darum hat der Herr den Sabbat gesegnet und ihn geheiligt.“ 2. Mose 20,8–11.
2 – Weil er das Zeichen zwischen Gott und seinem Volk ist.
„Und ihr sollt meine Sabbate heiligen; sie sollen ein Zeichen sein zwischen mir und euch, damit ihr wisst, dass ich der Herr, euer Gott, bin.“ Hes. 20,20.
3 – Weil er ein Gedenken an die Schöpfung ist.
„Und als Gott am siebten Tag sein Werk vollendet hatte, ruhte er am siebten Tag von all seinem Werk, das er geschaffen hatte.“ Gen 2,2.
4 – Weil Gott an ihm ruhte.
„Und als Gott am siebten Tag sein Werk vollendet hatte, ruhte er am siebten Tag von all seinem Werk, das er geschaffen hatte. Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn; denn an ihm ruhte er von all seinem Werk, das Gott geschaffen und gemacht hatte.“ Gen 2,2 und 3.
5 – Weil Gott den Sabbat gesegnet und geheiligt hat.
„Und Gott segnete den siebten Tag und heiligte ihn; denn an ihm ruhte er von all seinem Werk, das Gott geschaffen und gemacht hatte.“ Gen 2,3.
6 – Weil es Teil der Gerechtigkeit Gottes ist.
„Deine Gebote sind Gerechtigkeit.“ Ps 119,172, letzter Teil.
7 – Weil er ein wesentlicher Bestandteil des Gesetzes Gottes ist.
„Gedenke des Sabbats, dass du ihn heiligst. Sechs Tage sollst du arbeiten und alle deine Werke verrichten. Aber der siebte Tag ist der Sabbat des Herrn, deines Gottes; da sollst du keine Arbeit verrichten, weder du noch dein Sohn noch deine Tochter, noch dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Vieh, noch der Fremde, der in deinen Toren ist. Denn in sechs Tagen hat der Herr Himmel und Erde, das Meer und alles, was darin ist, geschaffen, und am siebten Tag ruhte er; darum hat der Herr den Sabbat gesegnet und ihn geheiligt.“ 2. Mose 20,8–11.
8 – Denn wer ihn hält, ist gesegnet.
„Gesegnet ist der Mann, der dies tut, und der Menschensohn, der danach greift; der sich hütet, den Sabbat zu entweihen, und seine Hand davon abhält, Böses zu tun.“ Jes 56,2.
9 – Denn es ist der heilige Tag des Herrn.
„Wenn du deinen Fuß vom Sabbat abwendest, an meinem heiligen Tag nicht deinen Willen tust, und den Sabbat als eine Wonne und den heiligen Tag des Herrn als ehrwürdig bezeichnest und ihn ehrst, indem du nicht deinen eigenen Wegen folgst, nicht versuchst, deinen eigenen Willen zu tun, und nicht deine eigenen Worte sprichst, dann wirst du deine Freude am Herrn haben, und ich werde dich auf den Höhen der Erde reiten lassen und dich mit dem Erbe deines Vaters Jakob versorgen; denn der Mund des Herrn hat es gesagt.“ Jes. 58,13 und 14.
10 – Denn das Gesetz Gottes ist ewig.
„Deine Gerechtigkeit ist eine ewige Gerechtigkeit, und dein Gesetz ist die Wahrheit.“ Ps 119,142.
11 – Denn wer die Gerechtigkeit Gottes tut, ist gerecht, so wie er gerecht ist.
„Kindlein, lasst euch von niemandem täuschen. Wer die Gerechtigkeit tut, ist gerecht, so wie er gerecht ist.“ 1. Joh. 3,7.
12 – Denn wegen der Übertretung des Sabbats befahl Gott, einen Mann zu töten, der an diesem Tag beim Holzsammeln erwischt wurde.
„Als nun die Kinder Israels in der Wüste waren, fanden sie einen Mann, der am Sabbat Holz sammelte. Und die ihn beim Holzsammeln fanden, brachten ihn zu Mose und Aaron und vor die ganze Gemeinde. Und sie stellten ihn unter Bewachung; denn es war noch nicht entschieden, was mit ihm geschehen sollte. Da sprach der Herr zu Mose: Dieser Mann muss sterben; die ganze Gemeinde soll ihn außerhalb des Lagers steinigen. Da führte ihn die ganze Gemeinde aus dem Lager hinaus und steinigte ihn, und er starb, wie der Herr es Mose geboten hatte.“ Num. 15,32–36.
13 – Denn durch sie haben wir das Leben.
„Aber das Haus Israel lehnte sich in der Wüste gegen mich auf, indem es nicht nach meinen Satzungen wandelte und meine Rechtsvorschriften verwarf, durch deren Befolgung der Mensch leben wird; und sie entweihten meine Sabbate in großem Maße; und ich sprach, ich würde meinen Zorn in der Wüste über sie ausgießen, um sie zu vernichten.“ Hes. 20,13.
14 – Denn er ist die Wahrheit Gottes.
„Dein Gesetz ist die Wahrheit.“ Ps 119,142, 2. Teil.
15 – Wegen der Übertretung des Sabbats ergoss Gott seinen Zorn über das Volk Israel.
„Aber auch die Kinder haben sich gegen mich aufgelehnt und sind nicht nach meinen Satzungen gewandelt, noch haben sie meine Rechtsvorschriften befolgt, um sie zu tun – durch deren Einhaltung der Mensch leben wird; sie haben meine Sabbate entweiht; darum habe ich gesagt, dass ich meinen Zorn über sie ausgießen werde, um meinen Zorn an ihnen in der Wüste zu vollstrecken.“
„Denn sie haben meine Rechtsvorschriften nicht befolgt, meine Gebote verworfen und meine Sabbate entweiht, und ihre Augen waren auf die Götzen ihrer Väter gerichtet.“ Hes. 20,21 und 24.
16 – Denn in der von Gott gegebenen Anweisung heißt es:
„Ihr sollt am Sabbat keine Lasten aus euren Häusern tragen und keine Arbeit verrichten; sondern ihr sollt den Sabbat heiligen, wie ich es euren Vätern geboten habe.“ V. 22.
17 – Denn Nehemia erinnerte das Volk daran, dass Gott wegen der Übertretung des Sabbats zornig auf ihre Vorfahren geworden war.
„In jenen Tagen sah ich in Juda solche, die am Sabbat Weinpressen betätigten und Garben herbrachten, die sie auf Eseln trugen; ebenso Wein, Trauben und Feigen sowie alle Arten von Lasten, die sie am Sabbat nach Jerusalem brachten; und ich machte ihnen Vorwürfe an dem Tag, an dem sie Lebensmittel verkauften. Auch wohnten in Jerusalem Tyrier, die Fisch und allerlei Waren herbrachten, die sie am Sabbat an die Söhne Judas und in Jerusalem verkauften. Und ich stritt mit den Vornehmen von Juda und sprach zu ihnen: Was ist das für ein Übel, das ihr tut, indem ihr den Sabbat entweiht? Haben nicht eure Väter so gehandelt, und hat unser Gott nicht all dieses Unheil über uns und über diese Stadt gebracht? Und ihr schürt seinen Zorn gegen Israel noch weiter an, indem ihr den Sabbat entweiht. Als es also vor dem Sabbat bereits Schatten an den Toren Jerusalems gab, befahl ich, die Tore zu schließen; und ich befahl, sie nicht zu öffnen, bis der Sabbat vorüber war; und ich stellte einige meiner Diener an die Tore, damit am Sabbat keine Lasten hereingebracht würden.“ Neh. 13,15–19.
18 – Denn der Verfasser des Hebräerbriefes spricht davon und ermahnt uns, in diese Ruhe einzutreten, damit wir nicht demselben Beispiel des Ungehorsams verfallen.
„Lasst uns also fürchten, dass vielleicht, wenn die Verheißung, in seine Ruhe einzugehen, ungenutzt bleibt, es so aussieht, als bliebe einer von euch zurück. Denn auch uns ist das Evangelium verkündet worden wie ihnen, doch das Wort der Verkündigung hat ihnen nichts genützt, da es bei denen, die es hörten, nicht mit dem Glauben verbunden war. Denn wir, die wir geglaubt haben, sind in die Ruhe eingegangen, wie er gesagt hat: ‚So habe ich in meinem Zorn geschworen: Sie sollen nicht in meine Ruhe eingehen!‘, obwohl seine Werke schon seit der Grundlegung der Welt vollendet waren. Denn an einer Stelle hat er über den siebten Tag so gesagt: ‚Und Gott ruhte am siebten Tag von all seinen Werken.‘ Und an anderer Stelle: „Sie werden nicht in meine Ruhe eingehen.“ Da es also noch übrig bleibt, dass einige in sie eingehen, und da jene, denen das Evangelium zuerst verkündet wurde, wegen ihres Ungehorsams nicht hineingegangen sind, bestimmt er erneut einen bestimmten Tag, nämlich „heute“, indem er lange Zeit später durch David spricht, wie es heißt: „Heute, wenn ihr seine Stimme hört, verhärtet eure Herzen nicht.“ Denn hätte Josua ihnen die Ruhe gegeben, so hätte er danach nicht von einem anderen Tag gesprochen.
Darum bleibt noch eine Sabbatruhe für das Volk Gottes übrig. Denn wer in seine Ruhe eingegangen ist, der hat selbst von seinen Werken geruht, wie Gott von den seinen. Lasst uns also danach streben, in diese Ruhe einzugehen, damit niemand in dasselbe Beispiel des Ungehorsams verfalle.“ Hebr. 4,1–11.
19 – Denn das war die Gewohnheit Jesu.
„Und als er nach Nazareth kam, wo er aufgewachsen war, ging er, wie es seine Gewohnheit war, am Sabbat in die Synagoge und stand auf, um vorzulesen.“ Lk 4,16.
20 – Denn Paulus, der Apostel der Heiden, pflegte dasselbe.
„Und als sie aus Perge aufbrachen, kamen sie nach Antiochia in Pisidien; und als sie am Sabbat in die Synagoge gingen, setzten sie sich.“ Apg. 13,14.
„Und als die Juden die Synagoge verlassen hatten, baten die Heiden, dass man ihnen am nächsten Sabbat dasselbe verkünden möge.“ Apg 13,42.
21 – Denn dies ist der Tag, den die Urgemeinde einhielt.
„Denn Mose hat seit alters her in jeder Stadt Verkünder, und an jedem Sabbat wird er in den Synagogen vorgelesen. Apg 15,21.
„Und Paulus ging, wie es seine Gewohnheit war, zu ihnen; und drei Sabbate lang diskutierte er mit ihnen über die Schriften.“ Apg 17,2.
„Und jeden Sabbat diskutierte er in der Synagoge und überzeugte Juden und Griechen.“ Apg 18,4.
22 – Denn wer den Sabbat nicht hält, auch wenn er die übrigen Gebote befolgt, macht sich aller schuldig. „Denn wer das ganze Gesetz hält und in einem einzigen Punkt strauchelt, der macht sich aller schuldig.“ Jak. 2,10.
Oli Prestes
Missionar
oliprest
oliprest
Enviado por oliprest em 11/07/2026
Comentários