ALASAN NGADÉSAK KEUR NGASUCIKEUN POÉ SABAT
1 – Kusabab éta Gusti nyalira nu maréntahkeun ka urang pikeun ngasucikeunana. Sabab Anjeunna nyarios:
"Inget ka poé Sabat, pikeun ngajaga éta suci.
Salila genep poé anjeun kedah digawé jeung ngalakukeun sagala pagawean anjeun. Tapi poé katujuh téh Sabat Gusti Allah anjeun; anjeun teu meunang digawé—nya anjeun, nya putra anjeun, nya putri anjeun, nya hamba lalaki anjeun, nya hamba awéwé anjeun, nya sasatoan piaraan anjeun, nya jalma asing di jero gerbang anjeun.
Sabab dina genep poé Gusti nyiptakeun langit jeung bumi, sagara jeung sagala eusina, sarta dina poé katujuh Anjeunna reureuh; ku kituna Gusti maparin berkah ka poé Saptu jeung ngasucikeunana." Kaluar 20:8–11.
2 – Sabab éta mangrupa tanda antara Gusti jeung umat-Na."Jeung jaga poe-poe Sabaat abdi, sangkan jadi tanda antara abdi jeung anjeun, supaya anjeun terang yén abdi téh Gusti Allah anjeun." Yehe. 20:20.
3 – Kusabab éta mangrupa pangéling ngeunaan nyiptakeun.
"Jeung sanggeus Gusti réngsé dina poé katujuh kana sagala padamelan-Na, Gusti istirahat dina poé katujuh ti sagala padamelan-Na anu parantos dipigawé." Kejadian 2:2.
4 – Sabab Gusti ngaso dina dinten éta.
"Sareng sanggeus Gusti réngsé ngalaksanakeun sagala padamelan-Na dina dinten ka-7, Gusti ngaso dina dinten ka-7 ti sagala padamelan-Na anu parantos dilakukeun. Sareng Gusti maparin rahmat ka dinten ka-7, sarta ngasucikeunana; sabab dina dinten éta Gusti ngaso tina sagala padamelan anu parantos diciptakeun sareng dijieun ku Gusti." Kejadian 2:2 sareng 3.
5 – Sabab Allah maparin rahmat jeung ngasucikeun poé Saptu.
"Jeung Allah maparin rahmat ka dinten katujuh, sarta ngasucikeunana; sabab dina dinten éta Anjeunna reureuh tina sakabéh karya-Na anu geus diciptakeun jeung dijieun ku Allah." Kejadian 2:3.
6 – Kusabab éta mangrupa bagian tina kabeneran Allah.
"Paréntah-paréntah-Na téh kabeneran." Zab. 119:172, bagian kahiji.
7 – Kusabab éta mangrupa bagian anu penting tina hukum Allah.
"Inget ka poe Sabaat, supaya disucikeun. Genep poe kudu pagawean, jeung ngalakukeun sagala pagawean anjeun. Tapi poe katujuh teh Sabaat Gusti Allah anjeun; anjeun teu meunang ngalakukeun pagawean naon wae, boh anjeun, boh anak lalaki anjeun, boh anak awewe anjeun, boh hamba lalaki anjeun, boh hamba awewe anjeun, boh sasatoan anjeun, boh jalma asing anu aya di jero gerbang anjeun.
Sabab dina genep poé Gusti nyiptakeun langit jeung bumi, sagara jeung sagala eusina, sarta dina poé katujuh Anjeunna reureuh; ku kituna Gusti maparin berkah ka poé Saptu jeung ngasucikeunana.' Kaluar 20:8–11.
8 – Sabab saha waé anu ngajaga éta bakal meunang berkah.
"Bagja jalma anu ngalakukeun ieu, jeung putra manusa anu nahan diri kana éta; anu ngajaga dirina ulah ngajadikeun Sabat kotor, jeung ngajaga leungeunna ulah ngalakukeun kajahatan." Yesaya 56:2.
9 – Sabab éta poé suci Gusti.
"Lamun anjeun ngajaga suku anjeun supaya henteu ngalanggar Sabat, supaya henteu ngalakukeun kahayang anjeun dina poé suci abdi, sarta nyauran Sabat éta kabagjaan, jeung poé suci Gusti éta mulya, sarta ngahormat éta ku henteu nuturkeun kahayang anjeun sorangan, atawa milari ngalakukeun kahayang anjeun sorangan, atawa nyarita kecap-kecap anjeun sorangan, maka anjeun bakal bungah dina Gusti, jeung Kuring bakal ngajadikeun anjeun naék di puncak-puncak bumi, jeung Kuring bakal nyuburkeun anjeun ku warisan bapa anjeun Yakub; sabab lambé Gusti geus nyarioskeunana." Yesaya 58:13 jeung 14.
10 – Sabab hukum Gusti langgeng."Kabeneran Anjeun téh kabeneran langgeng, sarta hukum Anjeun téh kabeneran." Zab. 119:142.
11 – Sabab saha waé anu ngalaksanakeun kabeneran Allah téh bener, sakumaha Anjeunna bener.
"Anaking, ulah aya nu nipu ka anjeun. Saha waé anu ngalaksanakeun kabeneran téh bener, sakumaha Anjeunna bener." 1 Yohanes 3:7.
12 – Kusabab palanggaran poé Sabat, Gusti paréntahkeun sangkan jalma anu katangkep keur ngumpulkeun kayu bakar dina poé éta dihukum pati.
'Ayeuna basa urang Israil aya di gurun, maranéhna manggihan saurang lalaki keur ngumpulkeun kayu bakar dina poé Sabat. Jeung jalma-jalma nu manggihan manéhna keur ngumpulkeun kayu bakar mawa manéhna ka Musa jeung Harun, ogé ka sakabéh pasamoan. Teras maranéhna nahan manéhna; sabab can diputuskeun naon nu kudu dilakukeun ka manéhna. Teras Gusti nyarios ka Musa: 'Jalma éta pasti kudu maot; sakabéh jamaah kedah ngalempar batu ka manéhna di luar kamp.' Janten sakabéh jamaah mawa manéhna ka luar kamp teras ngalempar batu ka manéhna, sarta manéhna maot, sakumaha paréntah Gusti ka Musa." Bilangan 15:32–36.
13 – Sabab ngaliwatan maranéhna urang gaduh kahirupan.
"Tapi kaom Israil ngalawan ka Kami di gurun; maranéhna henteu taat kana parentah-parentah Kami, sarta maranéhna nampik hukum-hukum Kami—anu lamun diturutan ku saurang jalma, manéhna bakal hirup ku éta—jeung maranéhna kacida ngajahatan Sabat-Sabat Kami; tuluy Kami nyarios yén Kami bakal ngaleupaskeun murka Kami ka maranéhna di gurun, pikeun ngancurkeun maranéhna." Yesaya 20:13.
14 – Sabab Anjeunna téh kabeneran Allah.
"Paréntah Anjeun téh kabeneran." Zab. 119:142, bagian kadua.
15 – Ku sabab palanggaran Sabat, Allah ngocorkeun murka-Na ka umat Israil.
"Tapi barudak ogé ngalawan ka kuring; maranéhna henteu leumpang nurut kana paugeran kuring, ogé henteu ngajaga paréntah kuring pikeun ngalaksanakeunana—anu lamun jalma nurut ka éta, manéhna bakal hirup ku éta—maranéhna ngajadikeun kotor poé Saptu kuring; ku kituna kuring nyarios yén kuring bakal ngalimpahkeun murka kuring ka maranéhna, pikeun ngalaksanakeun amarah kuring ka maranéhna di gurun." "Sabab maranéhna henteu ngalaksanakeun paréntah-paréntah abdi, malah nampik hukum-hukum abdi jeung ngajadikeun dinten Saptu abdi kotor; panonna maranéhna nanceb ka arca-arca bapa-bapa maranéhna." (Ezekiel 20:21 jeung 24).
16 – Sabab dina paréntah anu dipasihkeun ku Allah, disebatkeun:
"Anjeun ulah ngaluarkeun beban naon waé ti imah anjeun dina poé Saptu, atawa ngalakukeun pagawean naon waé; tapi anjeun kudu ngajaga poé Saptu suci, sakumaha anu kuring paréntahkeun ka bapa-bapa anjeun." ayat 22.
17 – Sabab Nehemia ngingetkeun rahayat yén, kusabab maranéhna ngalanggar poé Saptu, Allah murka ka karuhun maranéhna.
'Dina poé-poé éta kuring ningali di Yuda aya nu nginjak-nginjak palang anggur dina poé Sabat sarta mawa iketan hasil panén anu diangkut ku keledai; ogé anggur, anggur seger jeung ara, sarta sagala rupa beban anu dibawa ka Yerusalem dina poé Sabat; sarta kuring nyarangan maranéhna dina poé maranéhna keur ngajual kadaharan. Aya ogé urang Tirus nu cicing di Yerusalem nu mawa lauk jeung sagala rupa barang, nu maranéhna jual dina poé Sabat ka urang Yehuda jeung di Yerusalem. Janten kuring nyareng ka para bangsawan Yehuda sarta nyarios ka maranéhna: 'Naon ieu kalakuan jahat nu anjeun lakukeun, ngajahakeun poé Sabat? Naha bapa-bapa anjeun henteu ogé kitu, sarta naha Allah urang henteu mawa sakabéh musibah ieu ka urang jeung ka kota ieu? Padahal anjeun nambahan deui kana seuneu amarah-Na ka Israil ku ngajahatan poé Sabat. Ku kituna, basa bayangan geus ragrag kana gerbang-gerbang Yerusalem saméméh Sabat, kuring maréntah supaya gerbang-gerbang éta ditutup; sarta kuring paréntah supaya éta henteu dibuka nepi ka liwat poé Sabat; sarta kuring nempatkeun sababaraha abdi kuring di gerbang-gerbang éta, supaya euweuh beban asup dina poé Sabat." Neh. 13:15–19.
18 – Sabab pangarang Surat ka Ibrani nyarioskeun ngeunaan anjeunna, ngadorong urang supaya asup kana istirahat éta, supaya urang henteu murag kana pola kateu-taatan anu sarua.
Ku sabab éta, hayu urang sieun, supaya, meureun, sanggeus ditinggalkeun ku jangji asup kana istirahat-Na, aya di antara anjeun nu kapanggih kakurangan. Sabab Injil diwartakeun ka urang sarua jeung ka maranéhna, tapi kecap nu maranéhna kadéngé teu nguntungkeun maranéhna, sabab teu dihijikeun jeung iman dina haté maranéhna nu ngadéngé. Sabab urang anu geus percaya asup kana istirahat éta, sakumaha anjeunna parantos nyarios: 'Ku kituna abdi sumpah dina murka abdi, "Aranjeunna moal asup kana istirahat abdi"—sanajan karya-karyana parantos réngsé ti dasar dunya.' Sabab dina hiji tempat anjeunna nyarios ngeunaan dinten katujuh: 'Sareng Allah istirahat dina dinten katujuh ti sagala karya-Na.' Sareng deui dina ayat ieu: 'Aranjeunna moal asup ka tempat istirahat abdi.' Ku sabab éta, lamun aya nu kudu asup ka dinya, sarta ka jalma-jalma anu mimiti diwartosan Injil henteu asup alatan henteu taat, Anjeunna deui netepkeun hiji poé nu tangtu, nyaéta 'Ayeuna', ngaliwatan Daud lila sanggeusna, sakumaha nu katulis: 'Ayeuna, lamun anjeun ngadéngé sora-Na, ulah ngaduruk hate anjeun.' Sabab lamun Yosua geus masihan maranéhna katenangan, manéhna moal nyarioskeun poé séjén sanggeusna. Ku sabab éta, masih aya kénéh reureuh Sabat pikeun rahayat Allah. Sabab saha waé anu parantos asup kana reureuh-Na, manéhna ogé geus reureuh tina pagawéanana, sarua jeung Allah anu geus reureuh tina pagawéan-Na. Ku kituna, hayu urang usaha asup kana reureuh éta, supaya euweuh nu ragrag kana pola henteu nurut anu sarua.' Ibr. 4:1–11.
19 – Kusabab éta téh kabiasaan Yesus.
"Sareng nalika Anjeunna sumping ka Nazaret, tempat Anjeunna dibesarkeun, Anjeunna angkat ka sinagoga dina poé Sabat, sakumaha kabiasaan Anjeunna, teras nangtung pikeun maca." Lukas 4:16.
20 – Kusabab Paulus, rasul ka bangsa-bangsa séjén, ogé nuturkeun kabiasaan anu sami."Sareng maranéhna, ninggalkeun Perga, sumping ka Antiochia di Pisidia; teras, asup ka sinagoga dina poé Saptu, maranéhna linggih." Kisah 13:14.
"Sareng sanggeus urang Yahudi kaluar ti sinagoga, urang non-Yahudi nyuhunkeun supaya hal-hal éta diomongkeun deui ka maranéhna dina Saptu salajengna." Kisah 13:42.
21 – Sabab ieu téh poé anu diagungkeun ku garéja munggaran.
"Sabab Musa geus boga jalma-jalma anu ngawartakeun anjeunna di unggal kota sapanjang jaman, sarta unggal poé Saptu anjeunna dibaca di sinagoga-sinagoga." Kisah Para Rasul 15:21."Sareng Paulus, sakumaha kabiasaanana, angkat ka dinya; sarta salami tilu Minggu Anjeunna ngabahas sareng maranéhna dumasar kana Kitab Suci." Kisah Rasul 17:2.
"Sareng unggal Minggu Anjeunna ngabahas di sinagoga, sarta ngayakinkeun boh urang Yahudi boh urang Yunani." Kisah Rasul 18:4.
22 – Sabab saha waé anu henteu ngajaga poé Saptu, sanajan manéhna ngajaga paréntah-paréntah séjén, jadi salah kana kabéh éta.
"Sabab saha waé anu ngajaga sakabéh hukum, tapi gagal dina hiji pasal, jadi salah kana kabéh hukum éta." Yakobus 2:10.
Oli Prestes
Misionaris
oliprest
"Inget ka poé Sabat, pikeun ngajaga éta suci.
Salila genep poé anjeun kedah digawé jeung ngalakukeun sagala pagawean anjeun. Tapi poé katujuh téh Sabat Gusti Allah anjeun; anjeun teu meunang digawé—nya anjeun, nya putra anjeun, nya putri anjeun, nya hamba lalaki anjeun, nya hamba awéwé anjeun, nya sasatoan piaraan anjeun, nya jalma asing di jero gerbang anjeun.
Sabab dina genep poé Gusti nyiptakeun langit jeung bumi, sagara jeung sagala eusina, sarta dina poé katujuh Anjeunna reureuh; ku kituna Gusti maparin berkah ka poé Saptu jeung ngasucikeunana." Kaluar 20:8–11.
2 – Sabab éta mangrupa tanda antara Gusti jeung umat-Na."Jeung jaga poe-poe Sabaat abdi, sangkan jadi tanda antara abdi jeung anjeun, supaya anjeun terang yén abdi téh Gusti Allah anjeun." Yehe. 20:20.
3 – Kusabab éta mangrupa pangéling ngeunaan nyiptakeun.
"Jeung sanggeus Gusti réngsé dina poé katujuh kana sagala padamelan-Na, Gusti istirahat dina poé katujuh ti sagala padamelan-Na anu parantos dipigawé." Kejadian 2:2.
4 – Sabab Gusti ngaso dina dinten éta.
"Sareng sanggeus Gusti réngsé ngalaksanakeun sagala padamelan-Na dina dinten ka-7, Gusti ngaso dina dinten ka-7 ti sagala padamelan-Na anu parantos dilakukeun. Sareng Gusti maparin rahmat ka dinten ka-7, sarta ngasucikeunana; sabab dina dinten éta Gusti ngaso tina sagala padamelan anu parantos diciptakeun sareng dijieun ku Gusti." Kejadian 2:2 sareng 3.
5 – Sabab Allah maparin rahmat jeung ngasucikeun poé Saptu.
"Jeung Allah maparin rahmat ka dinten katujuh, sarta ngasucikeunana; sabab dina dinten éta Anjeunna reureuh tina sakabéh karya-Na anu geus diciptakeun jeung dijieun ku Allah." Kejadian 2:3.
6 – Kusabab éta mangrupa bagian tina kabeneran Allah.
"Paréntah-paréntah-Na téh kabeneran." Zab. 119:172, bagian kahiji.
7 – Kusabab éta mangrupa bagian anu penting tina hukum Allah.
"Inget ka poe Sabaat, supaya disucikeun. Genep poe kudu pagawean, jeung ngalakukeun sagala pagawean anjeun. Tapi poe katujuh teh Sabaat Gusti Allah anjeun; anjeun teu meunang ngalakukeun pagawean naon wae, boh anjeun, boh anak lalaki anjeun, boh anak awewe anjeun, boh hamba lalaki anjeun, boh hamba awewe anjeun, boh sasatoan anjeun, boh jalma asing anu aya di jero gerbang anjeun.
Sabab dina genep poé Gusti nyiptakeun langit jeung bumi, sagara jeung sagala eusina, sarta dina poé katujuh Anjeunna reureuh; ku kituna Gusti maparin berkah ka poé Saptu jeung ngasucikeunana.' Kaluar 20:8–11.
8 – Sabab saha waé anu ngajaga éta bakal meunang berkah.
"Bagja jalma anu ngalakukeun ieu, jeung putra manusa anu nahan diri kana éta; anu ngajaga dirina ulah ngajadikeun Sabat kotor, jeung ngajaga leungeunna ulah ngalakukeun kajahatan." Yesaya 56:2.
9 – Sabab éta poé suci Gusti.
"Lamun anjeun ngajaga suku anjeun supaya henteu ngalanggar Sabat, supaya henteu ngalakukeun kahayang anjeun dina poé suci abdi, sarta nyauran Sabat éta kabagjaan, jeung poé suci Gusti éta mulya, sarta ngahormat éta ku henteu nuturkeun kahayang anjeun sorangan, atawa milari ngalakukeun kahayang anjeun sorangan, atawa nyarita kecap-kecap anjeun sorangan, maka anjeun bakal bungah dina Gusti, jeung Kuring bakal ngajadikeun anjeun naék di puncak-puncak bumi, jeung Kuring bakal nyuburkeun anjeun ku warisan bapa anjeun Yakub; sabab lambé Gusti geus nyarioskeunana." Yesaya 58:13 jeung 14.
10 – Sabab hukum Gusti langgeng."Kabeneran Anjeun téh kabeneran langgeng, sarta hukum Anjeun téh kabeneran." Zab. 119:142.
11 – Sabab saha waé anu ngalaksanakeun kabeneran Allah téh bener, sakumaha Anjeunna bener.
"Anaking, ulah aya nu nipu ka anjeun. Saha waé anu ngalaksanakeun kabeneran téh bener, sakumaha Anjeunna bener." 1 Yohanes 3:7.
12 – Kusabab palanggaran poé Sabat, Gusti paréntahkeun sangkan jalma anu katangkep keur ngumpulkeun kayu bakar dina poé éta dihukum pati.
'Ayeuna basa urang Israil aya di gurun, maranéhna manggihan saurang lalaki keur ngumpulkeun kayu bakar dina poé Sabat. Jeung jalma-jalma nu manggihan manéhna keur ngumpulkeun kayu bakar mawa manéhna ka Musa jeung Harun, ogé ka sakabéh pasamoan. Teras maranéhna nahan manéhna; sabab can diputuskeun naon nu kudu dilakukeun ka manéhna. Teras Gusti nyarios ka Musa: 'Jalma éta pasti kudu maot; sakabéh jamaah kedah ngalempar batu ka manéhna di luar kamp.' Janten sakabéh jamaah mawa manéhna ka luar kamp teras ngalempar batu ka manéhna, sarta manéhna maot, sakumaha paréntah Gusti ka Musa." Bilangan 15:32–36.
13 – Sabab ngaliwatan maranéhna urang gaduh kahirupan.
"Tapi kaom Israil ngalawan ka Kami di gurun; maranéhna henteu taat kana parentah-parentah Kami, sarta maranéhna nampik hukum-hukum Kami—anu lamun diturutan ku saurang jalma, manéhna bakal hirup ku éta—jeung maranéhna kacida ngajahatan Sabat-Sabat Kami; tuluy Kami nyarios yén Kami bakal ngaleupaskeun murka Kami ka maranéhna di gurun, pikeun ngancurkeun maranéhna." Yesaya 20:13.
14 – Sabab Anjeunna téh kabeneran Allah.
"Paréntah Anjeun téh kabeneran." Zab. 119:142, bagian kadua.
15 – Ku sabab palanggaran Sabat, Allah ngocorkeun murka-Na ka umat Israil.
"Tapi barudak ogé ngalawan ka kuring; maranéhna henteu leumpang nurut kana paugeran kuring, ogé henteu ngajaga paréntah kuring pikeun ngalaksanakeunana—anu lamun jalma nurut ka éta, manéhna bakal hirup ku éta—maranéhna ngajadikeun kotor poé Saptu kuring; ku kituna kuring nyarios yén kuring bakal ngalimpahkeun murka kuring ka maranéhna, pikeun ngalaksanakeun amarah kuring ka maranéhna di gurun." "Sabab maranéhna henteu ngalaksanakeun paréntah-paréntah abdi, malah nampik hukum-hukum abdi jeung ngajadikeun dinten Saptu abdi kotor; panonna maranéhna nanceb ka arca-arca bapa-bapa maranéhna." (Ezekiel 20:21 jeung 24).
16 – Sabab dina paréntah anu dipasihkeun ku Allah, disebatkeun:
"Anjeun ulah ngaluarkeun beban naon waé ti imah anjeun dina poé Saptu, atawa ngalakukeun pagawean naon waé; tapi anjeun kudu ngajaga poé Saptu suci, sakumaha anu kuring paréntahkeun ka bapa-bapa anjeun." ayat 22.
17 – Sabab Nehemia ngingetkeun rahayat yén, kusabab maranéhna ngalanggar poé Saptu, Allah murka ka karuhun maranéhna.
'Dina poé-poé éta kuring ningali di Yuda aya nu nginjak-nginjak palang anggur dina poé Sabat sarta mawa iketan hasil panén anu diangkut ku keledai; ogé anggur, anggur seger jeung ara, sarta sagala rupa beban anu dibawa ka Yerusalem dina poé Sabat; sarta kuring nyarangan maranéhna dina poé maranéhna keur ngajual kadaharan. Aya ogé urang Tirus nu cicing di Yerusalem nu mawa lauk jeung sagala rupa barang, nu maranéhna jual dina poé Sabat ka urang Yehuda jeung di Yerusalem. Janten kuring nyareng ka para bangsawan Yehuda sarta nyarios ka maranéhna: 'Naon ieu kalakuan jahat nu anjeun lakukeun, ngajahakeun poé Sabat? Naha bapa-bapa anjeun henteu ogé kitu, sarta naha Allah urang henteu mawa sakabéh musibah ieu ka urang jeung ka kota ieu? Padahal anjeun nambahan deui kana seuneu amarah-Na ka Israil ku ngajahatan poé Sabat. Ku kituna, basa bayangan geus ragrag kana gerbang-gerbang Yerusalem saméméh Sabat, kuring maréntah supaya gerbang-gerbang éta ditutup; sarta kuring paréntah supaya éta henteu dibuka nepi ka liwat poé Sabat; sarta kuring nempatkeun sababaraha abdi kuring di gerbang-gerbang éta, supaya euweuh beban asup dina poé Sabat." Neh. 13:15–19.
18 – Sabab pangarang Surat ka Ibrani nyarioskeun ngeunaan anjeunna, ngadorong urang supaya asup kana istirahat éta, supaya urang henteu murag kana pola kateu-taatan anu sarua.
Ku sabab éta, hayu urang sieun, supaya, meureun, sanggeus ditinggalkeun ku jangji asup kana istirahat-Na, aya di antara anjeun nu kapanggih kakurangan. Sabab Injil diwartakeun ka urang sarua jeung ka maranéhna, tapi kecap nu maranéhna kadéngé teu nguntungkeun maranéhna, sabab teu dihijikeun jeung iman dina haté maranéhna nu ngadéngé. Sabab urang anu geus percaya asup kana istirahat éta, sakumaha anjeunna parantos nyarios: 'Ku kituna abdi sumpah dina murka abdi, "Aranjeunna moal asup kana istirahat abdi"—sanajan karya-karyana parantos réngsé ti dasar dunya.' Sabab dina hiji tempat anjeunna nyarios ngeunaan dinten katujuh: 'Sareng Allah istirahat dina dinten katujuh ti sagala karya-Na.' Sareng deui dina ayat ieu: 'Aranjeunna moal asup ka tempat istirahat abdi.' Ku sabab éta, lamun aya nu kudu asup ka dinya, sarta ka jalma-jalma anu mimiti diwartosan Injil henteu asup alatan henteu taat, Anjeunna deui netepkeun hiji poé nu tangtu, nyaéta 'Ayeuna', ngaliwatan Daud lila sanggeusna, sakumaha nu katulis: 'Ayeuna, lamun anjeun ngadéngé sora-Na, ulah ngaduruk hate anjeun.' Sabab lamun Yosua geus masihan maranéhna katenangan, manéhna moal nyarioskeun poé séjén sanggeusna. Ku sabab éta, masih aya kénéh reureuh Sabat pikeun rahayat Allah. Sabab saha waé anu parantos asup kana reureuh-Na, manéhna ogé geus reureuh tina pagawéanana, sarua jeung Allah anu geus reureuh tina pagawéan-Na. Ku kituna, hayu urang usaha asup kana reureuh éta, supaya euweuh nu ragrag kana pola henteu nurut anu sarua.' Ibr. 4:1–11.
19 – Kusabab éta téh kabiasaan Yesus.
"Sareng nalika Anjeunna sumping ka Nazaret, tempat Anjeunna dibesarkeun, Anjeunna angkat ka sinagoga dina poé Sabat, sakumaha kabiasaan Anjeunna, teras nangtung pikeun maca." Lukas 4:16.
20 – Kusabab Paulus, rasul ka bangsa-bangsa séjén, ogé nuturkeun kabiasaan anu sami."Sareng maranéhna, ninggalkeun Perga, sumping ka Antiochia di Pisidia; teras, asup ka sinagoga dina poé Saptu, maranéhna linggih." Kisah 13:14.
"Sareng sanggeus urang Yahudi kaluar ti sinagoga, urang non-Yahudi nyuhunkeun supaya hal-hal éta diomongkeun deui ka maranéhna dina Saptu salajengna." Kisah 13:42.
21 – Sabab ieu téh poé anu diagungkeun ku garéja munggaran.
"Sabab Musa geus boga jalma-jalma anu ngawartakeun anjeunna di unggal kota sapanjang jaman, sarta unggal poé Saptu anjeunna dibaca di sinagoga-sinagoga." Kisah Para Rasul 15:21."Sareng Paulus, sakumaha kabiasaanana, angkat ka dinya; sarta salami tilu Minggu Anjeunna ngabahas sareng maranéhna dumasar kana Kitab Suci." Kisah Rasul 17:2.
"Sareng unggal Minggu Anjeunna ngabahas di sinagoga, sarta ngayakinkeun boh urang Yahudi boh urang Yunani." Kisah Rasul 18:4.
22 – Sabab saha waé anu henteu ngajaga poé Saptu, sanajan manéhna ngajaga paréntah-paréntah séjén, jadi salah kana kabéh éta.
"Sabab saha waé anu ngajaga sakabéh hukum, tapi gagal dina hiji pasal, jadi salah kana kabéh hukum éta." Yakobus 2:10.
Oli Prestes
Misionaris
oliprest
oliprest
Enviado por oliprest em 11/07/2026
Comentários