كقاعدة عامة، لا يوجد إنسان مكتفٍ ذاتيًا، بل هو معتمد على الآخرين، جسديًّا ونفسيًّا على حد سواء. لا سيما عندما ينوي خدمة الله، لاعتباره ربه وأبيه.

على الرغم من أن الكثيرين يعتبرون أنفسهم أبناء الله، إلا أن الله فرض شرطًا للانتماء إليه، وهو أمر لا يحدث تلقائيًّا لمجرد كونه خالقهم. وعندما كان هنا، تحدث صراحةً عن هذا الأمر، انظر:

«أنا الكرمة الحقيقية، وأبي هو الفلاح. كل غصن فيّ لا يثمر، يقطعه؛ ويُطهر كل غصن يثمر، لكي يثمر أكثر. أنتم طاهرون الآن، بفضل الكلمة التي كلمتكم بها. ابقوا فيّ، وأنا فيكم: كما أن الغصن لا يستطيع أن يثمر من تلقاء نفسه إن لم يكن في الكرمة، كذلك أنتم أيضًا إن لم تكونوا فيّ. أنا الكرمة، وأنتم الأغصان: من يبقى فيّ، وأنا فيه، فهذا يثمر كثيرًا؛ لأنكم بدوني لا تستطيعون أن تفعلوا شيئًا. «وإن كنتم فيّ، وكانت كلماتي فيكم، فاطلبوا ما شئتم، فيُعطى لكم. بهذا يتمجد أبي، أن تثمروا ثماراً كثيرة؛ وهكذا تكونون تلاميذي». يوحنا 15:1-5، 7 و8.

يتوافق هذا النص تمامًا مع النص التالي من رسالة يوحنا الأولى، انظر:

«ومن يحفظ وصاياه، فهو فيه، وهو فيه.» 1 يوحنا 3:24.

تتحقق الصلة الضرورية والإلزامية من خلال طاعة وصايا الله، أي الوصايا العشر. ومن خلالها يتدفق عصير الكرمة إلى الأغصان، فيُثمر. فكما يقول النص الأول من يوحنا: «بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئًا». أو «بدوني، ما تفعلونه لا شيء»، كما يقول الروح القدس على لسان بولس في 1 كورنثوس 13:1-3.

لذلك، تواصل مع الله من خلال طاعة وصاياه، لكي تحصل على عمله من خلال روحه القدوس، فتُثمر ثمارًا كثيرة.

Oli Prestes
مبشر