ما يعبر عنه العنوان هو بالضبط ما يطلبه الله من الإنسان. لكن كيف يكون ذلك عمليًّا؟ هل تشمل هذه الوصية التخلي عن المشاعر الإنسانية أم أنها تشير فقط إلى الممتلكات المادية؟ لنرى.

يأمر النص الكتابي قائلاً: «فأحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل قوتك» (تثنية 6:5؛ متى 22:37؛ مرقس 12:30؛ لوقا 10:27).

عندما طلبت قبيلتان ونصف من شعب إسرائيل من موسى أن يستقروا على الجانب الآخر من نهر الأردن — نظرًا لأن تلك المنطقة كانت ملائمة لتربية الماشية، التي كانت لديهم بوفرة —، فرض موسى شرطًا. كان على المحاربين أن يعبروا نهر الأردن أولاً لمساعدة القبائل الأخرى على الاستيلاء على أرض الميعاد؛ وعندها فقط يمكنهم العودة إلى أراضيهم.

لم تكن عملية الفتح سريعة؛ بل استغرقت سنوات. وخلال تلك الفترة، تخلّى هؤلاء الرجال عن راحة بيوتهم وصحبة عائلاتهم، وحرموا أنفسهم من العيش مع زوجاتهم وأبنائهم ليقاتلوا إلى جانب إخوانهم.

وبالمثل، عندما أرسل يسوع تلاميذه، أعطاهم أوامر محددة بشأن التخلي عن الممتلكات المادية والارتباطات العائلية: «لا تأخذوا ذهبًا ولا فضةً ولا نحاسًا في أحزمتكم؛ ولا حقيبةً للطريق، ولا ثوبين، ولا حذاءً، ولا عصاً؛ لأن العامل يستحق قوته. وإذا دخلتم أي مدينة أو قرية، فابحثوا عن من هو مستحق فيها، وأقيموا هناك حتى تغادروا» (متى 10:9-11). وللوفاء بهذه المهمة، اضطر الكثيرون إلى ترك بيوتهم وأسرهم مؤقتًا.

هذا التكريس التام لا يحظى بقبول لدى التلاميذ المعاصرين. فاليوم، عادةً ما يطلب من يتقدم لشغل منصب تبشيري ضمانات مالية لإعالة نفسه ومن يعولهم. ومع ذلك، فإن يسوع، كونه الله، لم يضمن مسكنًا خاصًّا ولا لنفسه — لأنه لم يكن له مكان يميل فيه رأسه (متى 8:20) — ولا لأولئك الذين رافقوه في خدمته.

إن محبة الله فوق كل شيء تتضمن إيداع الأسرة بين يديه، مع اليقين بأنه سيرزقهم. ولهذا، لا بد من الإيمان، القائم على الوعد بأنه لن يتركنا أبدًا ولن يتخلى عنا.

علاوة على ذلك، يتطلب الأمر تفانيًا كاملاً. وكما يحذر الرسول بولس بحق: «لا ينشغل الجندي في الخدمة بأمور هذه الحياة، لكي يرضي الذي جنده» (2 تيموثاوس 2:4).

المشكلة الكبرى في عصرنا الحالي هي محاولة التوفيق بين المصالح الشخصية ومصالح الله، مما يؤدي في كثير من الأحيان إلى وضع الخطط الإلهية في المرتبة الثانية. ويُبرر الرغبة في الزواج بحجة أن «الاثنان خير من الواحد» أو أن «ليس جيدًا أن يكون الإنسان وحده»، متناسين أمثلة التضحية والعيش في العزوبية التي قدمها بولس ويوحنا المعمدان وإيليا.

لذلك، فإن محبة الله حقًّا تنطوي على آثار أعمق وأكثر تطلبًا بكثير مما نستطيع أن نتخيل — أو مما نرغب في قبوله.

Oli Prestes
مبشر