Điều mà tiêu đề này diễn tả chính xác là điều Đức Chúa Trời đòi hỏi nơi con người. Nhưng trên thực tế, điều đó sẽ diễn ra như thế nào? Điều răn này có bao gồm việc từ bỏ những tình cảm con người hay chỉ đề cập đến của cải vật chất? Hãy cùng xem xét.

Kinh Thánh dạy: “Vậy, ngươi phải yêu mến Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời ngươi, bằng cả lòng, cả linh hồn và cả sức lực của ngươi” (Đệ Nhị Luật 6:5; Ma-thi-ơ 22:37; Mác 12:30; Lu-ca 10:27).

Khi hai chi phái rưỡi của dân Y-sơ-ra-ên xin Môi-se cho họ định cư ở phía bên kia sông Giô-đanh — vì vùng đất đó thích hợp cho việc chăn nuôi gia súc, thứ mà họ có rất nhiều —, Môi-se đã đặt ra một điều kiện. Các chiến binh phải trước tiên vượt qua sông Giô-đanh để giúp các chi phái khác chiếm lĩnh Đất Hứa; chỉ sau đó họ mới được trở về vùng đất của mình.

Quá trình chinh phục không diễn ra nhanh chóng; nó kéo dài nhiều năm. Trong thời gian đó, những người đàn ông này đã từ bỏ sự thoải mái của tổ ấm và sự bên cạnh của gia đình, tự tước đi cơ hội được ở bên vợ con để chiến đấu cùng các anh em của mình.

Tương tự như vậy, khi Chúa Giê-su sai các môn đồ đi, Ngài đã ban những chỉ thị cụ thể về việc từ bỏ của cải vật chất và gia đình: “Các con chớ mang vàng, bạc, hay đồng trong thắt lưng; cũng chớ mang túi hành trang, hai chiếc áo, dép, hay gậy; vì người làm công xứng đáng được ăn. Và khi các con vào bất kỳ thành phố hay làng mạc nào, hãy tìm hiểu xem ai là người xứng đáng ở đó và ở lại đó cho đến khi các con ra đi” (Ma-thi-ơ 10:9-11). Để hoàn thành sứ mệnh này, nhiều người đã phải tạm thời rời xa nhà cửa và gia đình.

Sự hiến dâng trọn vẹn này không được các môn đệ thời hiện đại hoan nghênh. Ngày nay, những ai ứng tuyển vào chức vụ truyền giáo thường đòi hỏi những đảm bảo tài chính để nuôi sống bản thân và những người phụ thuộc. Tuy nhiên, Chúa Giê-su, là Đức Chúa Trời, đã không đảm bảo nơi ở riêng cho chính Ngài — vì Ngài không có nơi nào để gối đầu (Ma-thi-ơ 8:20) —, cũng như cho những người đồng hành cùng Ngài trong chức vụ.

Yêu mến Đức Chúa Trời trên hết mọi sự bao gồm việc phó thác gia đình cho sự chăm sóc của Ngài, với niềm tin chắc chắn rằng Ngài sẽ cung cấp. Để làm được điều này, cần có đức tin, dựa trên lời hứa rằng Ngài sẽ không bao giờ bỏ rơi hay bỏ mặc chúng ta.

Hơn nữa, điều này đòi hỏi sự tận hiến trọn vẹn. Như sứ đồ Phao-lô đã cảnh báo: “Không có người lính nào đang tại ngũ lại lo lăng về những việc đời này, để làm đẹp lòng Đấng đã chiêu mộ mình” (2 Ti-mô-thê 2:4).

Vấn đề lớn của thời đại ngày nay là nỗ lực dung hòa lợi ích cá nhân với ý muốn của Đức Chúa Trời, thường xuyên đặt các kế hoạch thiêng liêng của Ngài xuống hàng thứ hai. Người ta biện minh cho khao khát kết hôn bằng lập luận rằng “hai người tốt hơn một” hoặc rằng “không tốt cho người nam khi sống một mình”, mà quên đi những gương mẫu về sự từ bỏ và đời sống độc thân của Phao-lô, Giăng Báp-tít và Ê-li.

Do đó, yêu mến Đức Chúa Trời một cách chân thật mang lại những hệ quả sâu sắc và khắt khe hơn nhiều so với những gì chúng ta có thể tưởng tượng — hoặc so với những gì chúng ta muốn chấp nhận.

Oli Prestes
Nhà truyền giáo