To, co wyraża ten tytuł, jest dokładnie tym, czego Bóg wymaga od człowieka. Ale jak to wygląda w praktyce? Czy przykazanie to obejmuje wyrzeczenie się ludzkich uczuć, czy odnosi się wyłącznie do dóbr materialnych? Przyjrzyjmy się temu.

Tekst biblijny nakazuje: „Będziesz więc miłował Pana, Boga swego, całym swoim sercem, całą swoją duszą i całą swoją mocą” (Księga Powtórzonego Prawa 6:5; Ewangelia według św. Mateusza 22:37; Ewangelia według św. Marka 12:30; Ewangelia według św. Łukasza 10:27).

Kiedy dwa i pół plemienia ludu Izraela poprosiło Mojżesza o pozwolenie na osiedlenie się po tej stronie rzeki Jordan – ponieważ region ten sprzyjał hodowli bydła, którego posiadali w obfitości – Mojżesz postawił jeden warunek. Wojownicy mieli najpierw przekroczyć Jordan, aby pomóc pozostałym plemionom w zajęciu Ziemi Obiecanej; dopiero wtedy mogliby powrócić na swoje ziemie.

Proces podboju nie przebiegał szybko; trwał lata. W tym okresie ci mężczyźni zrezygnowali z wygód swoich domów i towarzystwa swoich rodzin, pozbawiając się kontaktu z żonami i dziećmi, aby walczyć u boku swoich braci.

Podobnie, gdy Jezus wysłał swoich uczniów, dał im konkretne polecenia dotyczące wyrzeczenia się dóbr materialnych i rodzinnych: „Nie zabierajcie ze sobą złota, srebra ani miedzi w pasach; ani torby na drogę, ani dwóch tunik, ani sandałów, ani laski; bo godny jest robotnik swojego chleba. A do każdego miasta lub wsi, do której wejdziecie, dowiedzcie się, kto w niej jest godny, i tam pozostańcie, aż stamtąd odejdziecie” (Mt 10,9-11). Aby wypełnić tę misję, wielu musiało tymczasowo opuścić swoje domy i rodziny.

Takie całkowite oddanie się nie jest dobrze postrzegane przez współczesnych uczniów. Dzisiaj osoby ubiegające się o stanowisko misjonarskie zazwyczaj domagają się gwarancji finansowych na utrzymanie siebie i swoich bliskich. Jednak Jezus, będąc Bogiem, nie zapewnił własnego mieszkania ani sobie – bo nie miał gdzie głowy położyć (Mt 8,20) – ani tym, którzy towarzyszyli Mu w służbie.

Miłość do Boga ponad wszystko oznacza powierzenie rodziny Jego opiece, mając pewność, że On o nią zadba. Wymaga to wiary opartej na obietnicy, że On nigdy nas nie opuści ani nie pozostawi bez pomocy.

Ponadto wymaga to całkowitego poświęcenia. Jak słusznie ostrzega apostoł Paweł: „Żaden żołnierz w służbie nie zaprząta sobie głowy sprawami tego życia, aby podobać się temu, kto go powołał” (2 Tymoteusza 2:4).

Wielkim problemem dzisiejszych czasów jest próba pogodzenia własnych interesów z interesami Boga, często spychając Boże plany na drugi plan. Pragnienie zawarcia małżeństwa uzasadnia się argumentem, że „lepiej jest być we dwoje niż samemu” lub że „nie jest dobrze, aby człowiek był sam”, zapominając o przykładach wyrzeczenia i życia w celibacie, jakie dawali Paweł, Jan Chrzciciel i Eliasz.

Zatem prawdziwa miłość do Boga wiąże się z konsekwencjami o wiele głębszymi i bardziej wymagającymi, niż jesteśmy w stanie sobie wyobrazić – lub niż chcielibyśmy zaakceptować.

Oli Prestes
Misjonarz