Is é an rud a chuireann an teideal in iúl go díreach an rud a éilíonn Dia ar an duine. Ach cén chuma a bheadh air sin i ndáiríre? An gá leis an ordú seo gean an duine a shéanadh, nó an dtagraíonn sé do shealúchais ábhartha amháin? Déanaimis machnamh air seo.

Ordaíonn an téacs bíobalta: 'Gráigh, dá bhrí sin, an Tiarna do Dhia le do chroí uile, agus le d'anam uile, agus le do neart uile' (Deotranaimí 6:5; Matha 22:37; Marc 12:30; Lúcás 10:27).

Nuair a d'iarr dhá threibh go leith de phobal Iosrael ar Mhaois cead a thabhairt dóibh socrú ar bhruach thoir Abhainn Iordáin — toisc go raibh an réigiún sin oiriúnach chun beostoc a thógáil, a bhí acu i gcainníochtaí móra — chuir Maois coinníoll orthu.
Ba iad na gaiscígh a thrasnaigh an Iordáin ar dtús chun cabhrú leis na treibheacha eile seilbh a fháil ar an Tír Gheallta; níor fhéad siad filleadh ar a dtailte féin go dtí sin.

Níorbh éasca an próiseas conraithe; thóg sé blianta. Le linn na tréimhse seo, d'fhág na fir seo compoird a dtithe agus cuideachta a dteaghlach, ag díoladh iad féin de chuideachta a mban agus a bpáistí chun troid in éineacht lena mbráithre.
Ar an gcaoi chéanna, nuair a chuir Íosa a chuid deisceabal amach, thug sé treoracha sonracha maidir le neamhcheangal le maoin ábhartha agus le ceangail teaghlaigh: 'Ná tóg óir, ná airgead, ná copar i do chriosanna; ná mála don turas, ná dhá tunic, ná sandall, ná slat; óir is fiú an t-oibrí a thuarastal. Agus in aon bhaile nó sráidbhaile a dtéann sibh isteach ann, faighigí amach cé hé an duine is fiúntach ann, agus fanaigí ann go dtí go bhfágfaidh sibh é' (Matha 10:9–11). Chun an misean seo a chomhlíonadh, b'éigean do go leor acu a dtithe agus a dteaghlaigh a fhágáil go sealadach.

Ní mór an meas atá ag deisceabail an lae inniu ar a leithéid de thiomantas iomlán. Sa lá atá inniu ann, is gnách go n-éilíonn siad siúd a chuireann isteach ar phost misinéireachta ráthaíochtaí airgeadais chun iad féin agus a gcleithiúnaithe a chothú. Mar sin féin, Íosa, agus é ina Dhia, níor chinntigh sé teach dó féin — óir ní raibh áit aige a cheann a chur (Matha 8:20) — ná do na daoine a bhí in éineacht leis ina aireacht.

Is cuid de ghrá a thabhairt do Dhia thar gach ní eile é do theaghlach a chur faoina chúram, agus a bheith lánchinnte go soláthróidh Sé. Éilíonn sé seo creideamh, atá fréamhaithe sa ghealltanas nach tréigfidh Sé sinn choíche ná nach fágfaidh Sé ina n-aonar muid.

Ina theannta sin, éilíonn sé tiomantas eisiach. Mar a thugann an t-aspal Pól foláireamh i gceart: 'Ní bhíonn saighdiúir ar dualgas gníomhach ag plé le gnóthaí an tsaoil seo, chun go mbeidh sé in ann an té a d'earcaigh é a shásamh' (2 Tiomóid 2:4).
Is í an fhadhb mhór inár linn ná an iarracht ár leasanna féin a réiteach le leasanna Dé, agus is minic a chuirtear pleananna Dé ar an dara háit dá bharr. Cuirtear údar leis an mian le pósadh trí a rá 'is fearr beirt ná a haon' nó 'ní maith an rud é don duine a bheith ina aonar', agus dearmad á dhéanamh ar na samplaí féin-diúscartha agus céileibiachais a leag Pól, Eoin Baisteach agus Elia síos.

Dá bhrí sin, tá impleachtaí i bhfad níos doimhne agus níos déine ag baint le fíorghrá a thabhairt do Dhia ná mar is féidir linn a shamhlú — nó ná mar ba mhaith linn a ghlacadh.

Oli Prestes
Miseanach